خل جلا القوابي، وإِذا سُحق مع دهن ورد نفع من وجع رؤوس الصبيان.
[ز]
[المُزّ]: شراب مزّ: أي طعمه بين الحلاوة والحموضة.
[ق]
[المُقّ]: جمع: أَمَقّ، وهو الطويل؛ و
في الحديث: «قيل لضرار بن عمرو: ما نجّاك يوم كذا؟ فقال: تأخير الأجل، وإِكراهي نفسي على المُقِّ الطِّوال».
***
و [فُعْلة]، بالهاء
[ح]
[المُحَّة]: قدر ملء الفم.
[خ]
[المُخَّة]: من المخ، يقال في المثل (١):
«شَرٌّ ما أجاءك إِلى مُخَّة عرقوب» أي ألجأك.
[د]
[المُدَّة]: الحين من الزمان.
والمُدَّة من المداد: قدر ما يحمل القلم.
وبعضٌ يقول: مَدَّة، بالفتح.
[ر]
[مُرَّة]: من أسماء الرجال.
وأبو مُرَّة: كنية الشيطان، ويقال: إِنْ فرعون كان يُكنى أبا مُرَّة.
(ومُرَّة بن أدد بن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان، أخو الأشعر وطيئ ومذحج: أبو قبيلة من اليمن) (٢).
[المُزَّة]: الخمر اللذيذة الطعم.
(١) المثل رقم: (١٩١٧) في مجمع الأمثال: (٣٥٨/ ١).(٢) ما بين قوسين ليس في (ل ١) ولا في (ت) وهو في هامش الأصل (س).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.