[أَجَنَ]: القصّار الثوب: إِذا دقَّه بالمِئْجَنَة. وأصله من الواو، وجن.
وأَجَنَ الماءُ يَأْجِن: لغة في يَأْجُنُ.
***
فَعِل، بكسر العين، يَفْعَل، بفتحها
[ل]
[أَجِلَ] الرجلُ: إِذا نام على عنقه فوَجِع عنها.
[م]
[أَجِمَ]: الطعامَ: أي كرهه.
[ن]
[أَجِنَ]: الماءُ: إِذا تغيّر.
***
[الزيادة]
الإِفعال
[د]
[آجَدَ]: يقال: ناقة مُؤْجَدَة القَرَا: أي موثقة الظهر.
ويقال: آجَدَهُ اللّه تعالى بعد الضعف:
أي قوَّاه.
[ر]
[آجَرَ] يقال: آجَرْتُ العظمَ فأَجَر: إِذا جبرته فجبر على عَثْم.
***
التَّفْعِيل
[ل]
[أَجَّل]: التَّأْجِيل: نقيض التعجيل.
و
عن علي بن الحسين (١): لا يجوز بيع الشيء مؤجَّلاً بأكثر من ثمنه معجَّلاً.
وعند أبي حنيفة وأصحابه والشافعي:
هو جائز.
و
عن عائشة وابن عباس (٢): من اشترى
(١) رواه عنه بالمعنى الإِمام زيد في مسنده (باب البيوع إِلى أجل): (٢٣٥ - ٢٣٧)، وانظر قول الإِمامين الشافعي وأبي حنيفة في الأم: (باب في الآجال .. ): (٩٦/ ٣). (٢) الحديث عن ابن عباس بمعناه في الموطأ كتاب البيوع: (٦٥٩/ ٢) وبه رأي مالك؛ وهو عند الشافعي في الأم: باب حكمي المبيع قبل القبض وبعده (٧٠/ ٣ - ٧٤) وفيه بسط لما اختصره المؤلف؛ وانظر الترمذي: (١٣٢٥).