[أَنْفُ] الرجل وغيره: معروف، قال اللّه تعالى: ﴿وَاَلْأَنْفَ بِالْأَنْفِ﴾ (١). و
في الحديث (٢) عن النبي ﵇: «في الأنف الدية».
وأَنْفُ القوم: شريفُهم. ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا: إِنْ أنف الرجل شرفه وجاهه، وقد يكون رئيسه.
وأَنْفُ الشيء: طرفه.
وأَنْفُ الجبل: الناتئ منه.
وأنْفُ كل شيء: أوله.
ويقال: عدا أَنْفَ العَدْو: أي أشدَّه.
***
و [فِعْل] بكسر الفاء
[س]
[الإِنْس]: خلاف الجن. سمّوا إِنساً لظهورهم.
ويقال: كيف ابنُ إِنْسك؟ أي نَفْسُك.
***
و [فِعْل] من المنسوب
[س]
[الإِنْسِيّ]: خلاف الوحشي.
والإِنْسِيُّ من الدابة: هو الجانب الذي يركب منه الراكب ويحتلبُ الحالب، وهو الأيسر.
(١) سورة المائدة: ٤٥/ ٥. (٢) عن عبد اللّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه، رواه مالك في العقول، باب: ذكر العقول (٨٤٩/ ٢) والنسائي في القسامة، باب: العقول (٥٧/ ٨ - ٦٠).