كتاب مجانبة أهل الثبور المصلين في المشاهد وعند القبور

فصل وقد سئل شيخ الإسلام أبو العباس أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية رحمه الله - ص: 257

أَنَّ أَبا بَكرٍ ذكرَ أَنهُ حَنِقَ عَلى عُمَرَ (١).

وَثبَتَ أَنَّ أَقوَاما كانوْا يَسْتَرْقوْنَ، وَكانَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يرْقِيْهمْ (٢).

وَثبتَ في «الصَّحِيْحَيْن» ِ: (أَنَّ النّاسَ لمّا أَجْدَبوْا سَأَلوْا النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَسْقِي لهمْ فدَعَا الله َ لهمْ فسُقوْا) (٣).

وَفي «الصَّحِيْحَيْن» ِ أَيضًا: (أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخطابِ رَضِيَ الله ُ عَنْهُ اسْتَسْقى باِلعَبّاس ِ، فدَعَا فقالَ: «اللهُمَّ إنا كنا إذا أَجْدَبنا نتوَسَّلُ إليْك َ بنبينا فتسْقينا، وَإنا نتوَسَّلُ إليْك َبعَمِّ نبيِّنَا فأَسْقِنَا» فيُسْقوْن) [خ (١٠١٠)].

---

(١) - رَوَاهُ البُخارِيُّ في «صَحِيْحِهِ» (٣٦٦١)، (٤٦٤٠) مِنْ حَدِيْثِ أَبي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ الله ُ عَنْه.
(٢) - وَمِنْ ذلِك َ: مَا أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ في «صَحِيْحِهِ» (٥٦٧٥)، (٥٧٤٣)، (٥٧٤٤)، (٥٧٥٠) وَمُسْلِمٌ (٢١٩١) مِنْ حَدِيْثِ عَائِشَة َرَضِيَ الله ُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانَ يَرْقِي يَقوْلُ: «امْسَحِ البَاسَ رَبَّ النّاس ِ، بيَدِك َ الشِّفاءُ، لا كاشِفَ لهُ إلا َّ أَنت».
وَمَا أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ في «صَحِيْحِهِ» أَيْضًا (٥٧٤٢) مِنْ حَدِيْثِ ثابتٍ عَنْ أَنس ِبْن ِمَالِكٍ رَضِيَ الله ُ عَنْه أَنَّ ثابتًا قالَ لهُ: يَا أَبا حَمْزَة َ اشْتَكيْتُ.
فقالَ أَنسٌ: أَلا أَرْقِيْك َ برُقيَةِ رَسُوْل ِاللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟
قالَ: بَلى.
قالَ: «اللهُمَّ رَبَّ النّاس ِ، مُذْهِبَ البَاس ِ، اشْفِ أَنتَ الشّافي، لا شَافِيَ إلا َّ أَنتَ شِفاءً لا يُغادِرُ سَقمًا».
(٣) - أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ في «صَحِيْحِهِ» (٩٣٢)، (٩٣٣)، (١٠٣٣) وَمُسْلِمٌ (٩٨٧) مِنْ حَدِيْثِ أَنس ِبْن ِ مَالِكٍ رَضِيَ الله ُ عَنْه.