كتاب بحوث في المصطلح للفحل

طرق الكشف عن الإدراج - ص: 166

، عن شعبة، عن أنس بن سيرين، أنه سَمِعَ ابن عمر رضي الله تَعَالَى عنهما يقول: طلقت امرأتي وَهِيَ حائض، فذكر عمر - رضي الله عنه - ذَلِكَ للنبي - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: ((مُرهُ فليراجعها، فإذا طهرت فليطلقها)) قَالَ: فتحتسب بالتطليقة؟ قَالَ: فمه (١) .

قَالَ الْخَطِيْب: ((والصواب أن الاستفهام من قَوْل أنس بن سيرين، وأن جوابه من قول ابن عمر)) (٢) .

وَقَدْ بيّن ذَلِكَ جَمَاعَة الرُّوَاة عن شعبة، وهم:

بهز بن أسد (٣) : وروايته عِنْدَ أحمد (٤) ، ومسلم (٥) .

الحجاج بن منهال (٦) : عِنْدَ الطحاوي (٧) .

خالد بن الحارث: عِنْدَ مُسْلِم (٨) .

سليمان بن حرب: عِنْدَ البخاري (٩) .

مُحَمَّد بن جعفر (غندر) : عِنْدَ أحمد (١٠) ، ومسلم (١١) ، والخطيب (١٢) .

النضر بن شميل المازني عِنْدَ الْخَطِيْب (١٣) .

يحيى بن سعيد القطان: عِنْدَ الْخَطِيْب (١٤) .

يزيد بن هارون: عِنْدَ ابن الجارود (١٥) .

---

(١) رَوَاهُ من هَذِهِ الطريق الْخَطِيْب في " الفصل " ١/١٥٤.
(٢) الفصل ١/١٥٥.
(٣) بهز بن أسد العمي، أبو الأسود البصري، ثقة ثبت، توفي بَعْدَ المئتين، وَقِيْلَ: قبلها.
تهذيب الكمال ١/٣٨١ (٧٦١) ، والكاشف ١/٢٧٦ (٦٥٠) ، والتقريب (٧٧١) .
(٤) في مسنده ٢/٦١ و ٧٤.
(٥) في صحيحه ٤/١٨٢ (١٤٧١) (١٢) .
(٦) هُوَ الحجاج بن المنهال الأنماطي، أَبُو مُحَمَّد السلمي مولاهم، البصري: ثقة فاضل، توفي سنة
(٢١٦ هـ‍) ، وَقِيْلَ: (٢١٧ هـ‍) .
التاريخ الكبير ٢/٣٨٠، والثقات ٨/٢٠٢، والتقريب (١١٣٧) .
(٧) في شرح معاني الآثار ٣/٥٢.
(٨) في صحيحه ٤/١٨٢ (١٤٧١) (١٢) .
(٩) في صحيحه ٧/٥٢ (٥٢٥٢) .
(١٠) في مسنده ٢/٧٨.
(١١) في صحيحه ٤/١٨٢ (١٤٧١) (١٢) .
(١٢) في الفصل ١/١٥٥-١٥٦.
(١٣) في الفصل ١/١٥٧-١٥٨.
(١٤) في الفصل ١/١٥٧.
(١٥) في المنتقى (٧٣٥) .