كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الوقف - ج: 4 - ص: 337

صَارَتْ نُفُوسُ القَومِ عِندَ الغلْصَمَتْ ... وَكَادَتِ الحُرَّةُ أَنْ تُدْعَى أَمَتْ

والكثير أن يقال: (مسلمه)، و (غلصمه)، و (أمَه) بالهاء وقفًا.

وقوله: (وبعد مت) أصله: و (بعد ما) فأبدل الألف هاء، ثم أبدل الهاء تاء للقافية.

و (الغلصمة): رأس الحلقوم.

وحكى المصنف في "الكافية": يوقف على (ثمت)، و (رُبَّت) بالهاء قياسًا على قولهم: (لاه) في (لات). انتهى.

وممن أجاز الوقف على (لات) بالهاء: المبرد والكسائي.

وقال قطرب: يوقف على (ذات) بالهاء؛ لأنها تاء تأنيث، وبه قال الكسائي والجرمي أيضًا.

وأجاز أبو حاتم والأخفش والفراء وابن كيسان: أنّ يوقف عليها بالتاء.

واللَّه الموفق

---

= اللغة: مسلمت: أي مسلمة بعد مت: أي بعدما. الغلصمت: أي الغلصمة، وهي رأس الحلقوم، أو أصل اللسان. أمت: أي أمة، وهي غير الحرّة.
الإعراب: اللَّه: مبتدأ مرفوع بالضمّة. نجّاك: فعل ماض مبنيّ على الفتحة المقدّرة على الألف للتعذّر، وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو، والكاف ضمير متّصل مبنيّ في محل نصب مفعول به. بكفّي: الباء حرف جر، كفّي: اسم مجرور بالياء لأنّه مثنّى، والجار والمجرور متعلّقان بالفعل نجّى، وهو مضاف. مسلمت: مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف للعلميّة والتأنيث، وحرّك بالسكون للضرورة الشعريّة. من: حرف جرّ. بعد: اسم مبني في محل جرّ بحرف الجرّ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل نجاك. ما: المصدريّة. وبعد ما: الواو حرف عطف، بعد ما: معطوفة على بعد ما السابقة. وبعد مت: الواو حرف عطف، بعد مت: معطوفة على بعد ما، وقد قلبت الألف في ما تاء ساكنة للوقف. والمصدر المؤول من (ما) وما بعدها: في محل جر بالإضافة. والمصدر المؤول من أن وما بعدها: في محل نصب خبر كاد.
وجملة (نجّاك): في محل رفع خبر للمبتدأ.
والشاهد فيه قوله: (مسلمت، والغلصمت، وأمت) حيث لم يبدل تاء التأنيث في الوقف هاء، بل أبقاها على حالها.
أما قوله: (بعد مت) فالأصل (بعد ما) فأبدل ألف ما هاء، ثم أبدلها تاء ليوافق بذلك قوافي بقية الأبيات.