المدغمة، وَلَم تحذف لعدم ما يدل عليها.
وقرأ طلحة: (فإما تَرَيْنَ) بسكون الياء وتخفيف النّون علَى أنه لم يُجزَم بإن، فانكفت بـ (ما) عن العمل.
قال أبو البقاء: وهو بعيد.
واشترط المبرد والزّجاجي: وقوع النّون بعد (إما).
والفارسي: لا يلزم ذلك؛ كَقَولِ الشّاعرِ:
فإمَّا تَرَيْنِي وَلي لِمَّةٌ ... . . . . . . . . . . . . . . . (١)
وقول الآخر:
(١) التخريج: صدر بيت من المتقارب، وعجزه: فإن الحوادث أودى بهاوهو للأعشى فِي ديوانه ص ٢٢١ مع تغيير فيه، وخزانة الأدب ١١/ ٤٣٠، ٤٣١، ٤٣٢، ٤٣٣ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٧٧، وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٤٦، وشرح المفصل ٥/ ٩٥، ٩/ ٤١، والكتاب ٢/ ٤٦، ولسان العرب ٢/ ١٣٢ حدث، ١٥/ ٣٨٥ ودي، والمقاصد النحوية ٩/ ٤٦٦، وبلا نسبة فِي الإنصاف ص ٧٦٤، ورصف المباني ص ١٠٣، ٣١٦، وشرح المفصل ٩/ ٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute