كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فرض متابعة الإمام - ذكر الزجر عن الصلاة بين السواري جماعة - ج: 5 - ص: 597

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ، قَالَ:

صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، بَيْنَ السَّوَارِي، فَقَالَ: كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ١. [٢: ٩٦]

---

١ إسناده صحيح. بندار: هو محمد بن بشار، ويحيى بن هانئ: هو ابن عروة المرادي، وعبد الحميد بن محمود: هو المعولي.
وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" "١٥٦٨" عن بندار، عن ابن مهدي، عن سفيان، به.
وأخرجه أحمد "٦٧٣" في الصلاة: باب الصفوف بين السواري، عن بندار، عن ابن مهدي، عن سفيان، به.
وأخرجه أحمد ٣:١٣١ عن عبد الرحمن بن مهدي، وابن أبي شيبة ٢/٣٦٩، والترمذي "٢٢٩" في الصلاة: باب ما جاء في كراهية الصف بين السواري، من طريق وكيع، والنسائي ٢/٩٤ في الإمامة: باب الصف بين السواري، من طريق أبي نعيم، والبيهقي ٣/١٠٤ من طريق قبيصة بن عقبة، وعبد الرزاق "٢٤٨٩"، كلهم عن سفيان، به. وصححه الحاكم ١/٢١٠ و٢١٨ من طريق أبي حذيفة، عن سفيان، به، ووافقه الذهبي.