كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فرض متابعة الإمام - ذكر البيان بأن حكم الثلاثة وأكثر في الإمامة حكم الإثنين سواء - ج: 5 - ص: 505

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فِي سَفَرٍ، فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ، وَأَحَقَّكُمْ بِالْإِمَامَةِ أقرؤكم" ١. [١: ١٤]

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -واسمه المنذر بن مالك- فإنه من رجال مسلم.
وأخرجه أحمد ٣/٢٤ عن يحيى بن سعيد، عن شعبة وهشام، بهذا الإسناد، وصححه ابن خزيمة "١٥٠٨".
وأخرجه الطيالسي "٢١٥٢"، ومسلم "٦٧٢" في المساجد: باب من أحق بالإمامة، والنسائي ٣/١١٩ في الإمامة: باب اجتماع القوم في موضع هم فيه سواء، والبيهقي في "السنن" ٣/١١٩ من طريق هشام، به.
وأخرجه أحمد ٣/٣٤، وابن أبي شيبة ١/٣٤٣، ومسلم "٦٧٢"، والنسائي ٢/١٠٣-١٠٤: باب الجماعة إذا كانوا ثلاثة، والدارمي ١/٢٨٦، والبغوي "٨٣٦"، والبيهقي ٣/١١٩ من طرق عن قتادة، به.
وأخرجه أحمد ٣/٤٨، ومسلم "٦٧٢" من طريق أبي نضرة، به.