كتاب مصابيح الجامع

كتاب العلم - باب: كتابة العلم - ج: 1 - ص: 247

أخرجه أبو موسى، وقال: لعله تصحيف (١).

(إلا الإذْخر): -بكسر الهمزة والخاء المعجمة وسكون الذال معجمة-: حشيشة معروفة (٢) طيبة الريح.

* * *

١٠٠ - (١١٣) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو، قَالَ: أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ مُنَبِهٍ، عَنْ أَخِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَحَدٌ أكثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي، إلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو؛ فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلَا أكتُبُ.

تَابَعَهُ مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

(ما من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أحدٌ أكثرُ): الذي يظهر أن "ما" هذه مهملة غير عاملة عمل ليس، وأن "أحدٌ" مبتدأ، و"أكثرُ" صفته (٣)، و"من أصحاب النبي (٤) " خبره.

قال الزركشي: "أحدٌ" -بالرفع- اسم "ما" (٥)، و"أكثر" صفته، ويروى (٦) بنصب أكثر (٧).

---

(١) انظر: "أسد الغابة" (٥/ ٣٠٢).
(٢) في "ج": "ومعروفة".
(٣) في "ج": "صفة".
(٤) في "ن" و"ج": زيادة: "- صلى الله عليه وسلم -".
(٥) في "ن" و"ع": "اسمها".
(٦) في "ن": "وروي".
(٧) انظر: "التنقيح" (١/ ٧٥).