أبو عمران التجيبي (٥)، واسمه أسلم. كذلك وقع في الموضع الذي نقله منه.
قال الترمذي:(نا عبد بن حميد (٦) نا الضحاك بن مخلد؛ أبو عاصم النبيل، نا حَيوة بن شريح (٧)، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم -أبي عمران التجيبي- قال: كنا بمدينة الروم، وذكر الحديث. وهكذا ذكره أبو داود، وغيره. فأما أبو عمران الجوني، فاسمه عبد الملك بن حبيب. اهـ
(١٠٤) وذكر (١) من طريق الدارقطني هكذا: "من حديث عبد الله بن عصمة، عن إسرائيل (٢)، عن الأعمش (٣)، عن أبي وائل (٤)، عن عبد الله
(٥) أبو عمران التجيبي، أسلم بن يزيد، المصري، ثقة، من الثالثة. / د ت س. - التقريب ١/ ٦٤. (٦) عبد بن حميد بن نصر الكسي، أبو محمد، وقيل اسمه عبد الحميد، وبذلك جزم ابن حبان، وغير واحد. ثقة من الحادية عشرة، مات سنة تسع وأربعين ومائتين. / خت م ت. - التقريب ١/ ٥٢٩. (٧) حيوة -بفتح أوله وسكون التحتانية وفتح الواو- بن شريح بن صفوان التجيبي، أبو زرعة المصري، ثقة ثبت، فقيه زاهد، من السابعة، مات سنة: ثمان، وقيل تسع وخمسين ومائة. - التقريب ١/ ٢٠٨. (١) أي عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام": كتاب البيوع، باب إذا اختلف البيعان (٦/ ل: ٢٣. ب). حديث ابن مسعود إذا اختلف البيعان والبيع مستهلك فالقول قول البائع) أخرجه الدارقطني من طريق عصمة بن عبد الله. فنقله منه أبو محمد فوهم فيه، فقال: عن عبد الله بن عصمة. فأورده ابن المواق للتنبيه على هذا الوهم. ذكر الحافظ أبو محمد عبد الله بن يحيى الغساني هذا الحديث، ثم قال: (عصمة هذا ليس بالقوي). قلت: ولعل الأصوب أن يقال في عصمة هذا ما قال المؤلف: ث (مجهول). والحديث ضعيف. - سنن الدارقطني. كتاب البيوع. ٣/ ٢١ - تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني. للغساني ص ٢٦٧. (٢) إسرائيل بن يونس. تقدم. (٣) الأعمش، سليمان بن مهران الأسدي، الكاهلي، أبو محمد الكوفي، ثقة حافظ، عارف بالقراءة، ورع، لكنه يدلس، من الخامسة، مات سنة سبع أو ثمان وأربعين، ومائة./ ع. - التقريب ١/ ٣٣١ - فتح الوهاب فيمن اشتهر من المحدثين بالألقاب. للشيخ حماد الأنصاري. ص ٢٦. (٤) أبو وائل، شقيق بن سلمة. تقدم.