[١٩٠٨] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا داودُ، عن الشَّعْبيِّ، قال: أَكْثَروا علينا في هذه الآيةِ، فكَتَبْتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ يسألونه (١)، فكَتَبَ ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان أوسطَ النَّسبِ في قُريشٍ؛ لم يكنْ [حيٌّ](٢) من أحياءِ قُريشٍ إلا وَلَدُوه، فقال اللهُ عَزَّ وجَلَّ:{قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ}(٣) على ما أَدْعوكم إليه {أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ}؛ تودُّوني بقرابتي فيكم، وتحفظُوني (٤) في ذلك.
[١٩٠٩] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا حُصَينٌ (٥)، عن
= جرير في "تفسيره" (٢٠/ ٤٩٥)، وابن حبان (٦٢٦٢)، والبيهقي في "دلائل النبوة" (١/ ١٨٤)؛ من طريق طاوس، عن ابن عباس. وانظر الحديث التالي.
[١٩٠٨] سنده صحيح، وانظر الحديث السابق. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٣/ ١٤٥) للمصنِّف وابن سعد وعبد بن حميد والحاكم وابن مردويه والبيهقي في "الدلائل". ونقله الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٨/ ٥٦٥) عن المصنِّف، فقال: "وقد روى سعيد بن منصور من طريق الشعبي قال ... " فذكره. وقد أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (١/ ٢٤) عن المصنف. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" - كما في "إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (٥٨١١/ ١)، و "المطالب العالية" (٣٧٠٧) - عن هشيم، به. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٤٤) - وعنه البيهقي في "دلائل النبوة" (١/ ١٨٥) - من طريق عمرو بن عون، عن هشيم، به. (١) كذا في الأصل. وعند الحافظ في "الفتح": "أسأله". (٢) في الأصل: "حيا". والمثبت من "طبقات ابن سعد" و "فتح الباري". (٣) كتب بعده في الأصل: "عليه أجرا" ثم ضرب على الكلمتين. (٤) انظر التعليق على الحديث [١٩٠٦]. (٥) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [٥٦] أنه ثقة تغير حفظه في الآخر، لكنَّ هشيمًا - الراوي عنه هنا - هو ممن روى عنه قبل تغيره كما تقدم في الحديث [٩١].
[١٩٠٩] سنده صحيح إلى أبي مالك غزوان، وقد تقدم برقم [١٦٠٦] عن خالد بن =