[١٧١١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا محمَّدُ بنُ ثابتٍ العَبْديُّ (١)، قال: سُئل عطاءٌ - وأنا شاهد - عن قولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {الم (١) غُلِبَتِ الرُّومُ (٢)} "غَلَبَتِ الرُّومُ"؛ قال: لا بل: {غُلِبَتِ الرُّومُ ... }{وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ}(٢).
(١) تقدم في الحديث [٤٥٨] أنه صدوق لين الحديث.
[١٧١١] سنده فيه محمد بن ثابت، وهو ضعيف من جهة حفظه، ولكنه يخبر هنا عن أمر شاهده، فلعله قد حفظه. (٢) ضبط الفعل: "غلبت" في الأصل في الموضع الثاني: "غَلبت" بفتح الغين، وفي الموضع الثالث: "غُلبت" بضمها. وقرأ الجمهور: {غُلِبَتِ الرُّومُ} بضم الغين وكسر اللام مبنيًّا للمفعول، {سَيَغْلِبُونَ} بفتح الياء وكسر اللام مبنيًّا للفاعل. وقرأ علي بن أبي طالب وابن عمر وأبو سعيد الخدري وابن عباس ومعاوية ابن قرة والحسن: {غُلِبَتِ الرُّومُ} بفتح الغين واللام، مبنيًّا للفاعل، {سَيَغْلِبُونَ} بضم الغين وفتح اللام، مبنئا للمفعول؛ عكس قراءة الجمهور. وانظر تفصيل القراءة وتوجيهها في: "معاني الفراء" (٢/ ٣١٩)، و"تفسير القرطبي" (١٦/ ٣٩٢ - ٣٩٧)، و "المحرر" (٤/ ٣٢٧ - ٣٢٨)، و "البحر المحيط" (٧/ ١٥٧)، و"الدر المصون" (٩/ ٢٩ - ٣٥)، و"معجم القراءات" للخطيب (٧/ ١٣٧ - ١٣٨).