كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة {لا أقسم} - ج: 8 - ص: 215

تَفسيرُ سُورةِ {لَا أُقْسِمُ}

[قولُهُ تعالى: {بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (٤)}]

[٢٣٤٧] حدَّثنا سعيدٌ، نا مَهْدِيُّ بنُ مَيْمونٍ (١)، عن غَيلانَ بنِ جَريرٍ (٢)، عن أصحابِهِ؛ في قولِهِ: {بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ}؛ قال: قادرينَ أن نجعلَها مثلَ رُبعٍ (٣).

[٢٣٤٨] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُوَيدٌ (٤)، عن حُصَينٍ (٥)؛ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قال في قولِهِ تعالى: {بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (٤)}؛ قال: لو شاءَ

---

(١) تقدم في الحديث [١١١] أنه ثقة.
(٢) تقدم في الحديث [١٤٤] أنه ثقة.

[٢٣٤٧] سنده صحيح إلى غيلان، إلا أنه لم يبين لنا مَن أصحابه.
(٣) كذا في الأصل، لكنه وضع ضمة على الباء. والظاهر أن المراد: نجعلها مثل يد الرُّبَع أو قدمه، والرُّبَع هو ولد الناقة في أول النتاج، ولا أصابع له، ويؤكده الرواية التالية: "كفًّا ليس فيه أصابع". ويجمع الرُّبع على "رِبَاع".
وانظر: "أدب الكاتب" (ص ١٤٥)، و "تاج العروس" (ر ب ع).
(٤) هو: ابن عبد العزيز السلمي، تقدم في الحديث [١٧٤] أنه ضعيف.
(٥) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [٥٦] أنه ثقة، إلا أنه تغيَّر حفظه في الآخر.

[٤٨٢٣] سنده ضعيف؛ لضعف سويد.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٩٧) للمصنِّف.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٣/ ٤٧١)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٥٠٨ - ٥٠٩)؛ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة بن مقسم، عن أبي الخير بن تميم الضبي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ قال: لو شاء لجعله خُفًّا أو حافرًا. ووقع في "المستدرك": عن تميم الضبي.
وأخرجه ابن جرير (٢٣/ ٤٧١ - ٤٧٢) من طريق إسرائيل بن يونس، عن مغيرة بن مقسم، عمَّن حدثه، عن سعيد بن جبير، به.=