كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة {حم} السجدة - ج: 7 - ص: 247

الثَّوريِّ، عن ابنِ أبي نَجِيحٍ، عن مُجاهدٍ؛ في قولِهِ عَزَّ وجَلَّ: {اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} قال: وَعِيدٌ.

[قولُهُ تعالى: {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ (٤٤)}]

[١٩٠٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفْيانُ، عن مُوسى بنِ أبي عائشةَ (١)، عن سُليمانَ بنِ قَتَّةَ (٢)، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ أنه كان يقرأُ:

---

= وقد أخرجه عبد بن حميد - كما في "تغليق التعليق" (٤/ ٣٠٣) - عن أبي نعيم الفضل بن دكين وقبيصة بن عقبة وأبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري، وإسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ١٧٥/ أ)، وابن جرير في "تفسيره" (٢٠/ ٤٤٢)؛ من طريق عبد الرحمن بن مهدي؛ جميعهم (أبو نعيم، وقبيصة، وأبو أحمد الزبيري، وابن مهدي) عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره (٢/ ١٨٩) من طريق رجل، عن مجاهد.
وعلقه البخاري في "صحيحه" (٨/ ٥٥٦ - فتح الباري) عن مجاهد بصيغة الجزم.
(١) تقدم في الحديث [٩٩٤] أنه ثقة عابد.
(٢) تقدم في الحديث [١٠٩٢] أنه ثقة.

[١٩٠٤] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٣/ ١٢٥) للمصنِّف.
وقد أخرجه الفراء في "معاني القرآن" (٣/ ٢٠) عن غير واحد؛ منهم: أبو الأحوص ومندل بن علي، عن موسى بن أبي عائشة، به؛ ولفظه: أنه قرأ {عَمٍ}.
وأخرجه النحاس في "إعراب القرآن" (٤/ ٦٥)، والثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٩٨)؛ عن شعبة، عن موسى بن أبي عائشة، عن سليمان بن قتة، عن ابن عباس ومعاوية وعمرو بن العاص؛ أنهم كانوا يقرؤون: {وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمٍ} بكسر الميم.
وأخرجه النحاس أيضًا (٤/ ٦٥) تعليقًا عن علي بن المديني، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس؛ أنه قرأ: {وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمٍ}.
وانظر: "كتاب العلل" لابن أبي حاتم (٢٨٢٤).