[١٧٧٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن حُصَينٍ (١)، عن أبي مالكٍ (٢)؛ في قولِهِ عَزَّ وجَلَّ:{وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ}، قال: أيامَ حياتِهِ، {وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ}؛ قال: كلَّ يومٍ في نُقصانٍ.
[١٧٧٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ (٣)، عن الأَعْمشِ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ اللهِ؛ في قولِهِ عَزَّ وجَلَّ: {يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ
(١) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [٥٦] أنه ثقة تغير حفظه في الآخر، لكن خالد بن عبد الله الواسطي - الراوي عنه هنا - هو ممن روى عنه قبل تغيره. (٢) هو: غزوان الغفاري.
[١٧٧٣] سنده صحيح. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٢٦٣ - ٢٦٤) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم. وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٩/ ٣٤٤) من طريق عبثر بن القاسم، عن حصين، به، نحوه. (٣) هو: محمد بن خازم الضرير.
[١٧٧٤] سنده صحيح، وعنعنة الأعمش عن إبراهيم النخعي محمولة على الاتصال، كما تقدم في الحديث [٣]، ورواية إبراهيم النخعي عن ابن مسعود مرسلة، وهي صحيحة كما تقدم في الحديث [٣]، إلا أن ابن جرير أخرج هذا الأثر في "تفسيره" (٢٢/ ٣٨٨) عن أبي السائب سلم بن جنادة، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، قوله، ولم يذكر عبد الله بن مسعود. وسلم بن جنادة=