كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة: {اقرأ باسم ربك} - ج: 8 - ص: 388

"وَمَا أَقْرَأُ؟ " فقال: "اقْرَأْ"، قال: "ومَا أَقْرَأُ؟ " فَغَتَّهُ (١) بِنَمَطٍ (٢)، فقال: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}؛ فكأنه يقولُ: هو أولُ ما أُنزلَ.

[قولُهُ تعالى: {كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (١٩)}]

[٢٤٩٥] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُفْيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهدٍ؛ قال: أقربُ ما يكونُ العبدُ من ربَّهِ إذا كان ساجدًا؛ أَلَمْ تسمعْ إلى قولِهِ: {وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ}؟!

---

= الليالي أولات العدد قبل أن يرجع إلى أهله ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها، حتى فجأه الحق وهو في غار حراء، فجاءه الملك فقال: اقرأ، قال: "ما أنا بقارئ"، قال: "فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: اقرأ"، قال: "قلت: ما أنا بقارئ"، قال: "فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: اقرأ، فقلت: ما أنا بقارئ، فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (٢) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (٤) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (٥)} [العَلق: ١ - ٥].
(١) الغَتُّ: حبس النفس مدة وإمساك اليد أو الثوب على الفم والخنق خنفًا؛ غَتَّه يغُتُّه غَتًّا. ويقال بالطاء: "غطه"، في الخنق وتغييب الرأس في الماء. وقد رويت أيضًا بالطاء. قال في "النهاية". (٣/ ٣٤٢): "الغت والغط سواء؛ كأنه أراد عصرني عصرًا شديدًا حتى وجدت منه المشقة؛ كما يجد من يغمس في الماء قهرًا". انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ١٣٣)، و"تاج العروس" (غ ت ت).
(٢) كذا وقع في الأصل: "فغته بنمط"، ووقع سقط في "الإتقان" وفي بقية المصادر جاء الأثر مختصرًا.
وعند عبد الرزاق في "تفسيره" - ونحوه عند ابن إسحاق في "السيرة" -: "أتاه ملك بنمط من ديباج".
والنمط: نوع من الفُرُش والبُسُط، والنمط: ثوب صوف يُطرح على الهودج له خمل رقيق، وقال الأزهري: هو ضرب من الثياب المصبَّغة. "تاج العروس" (ن م ط).

[٢٤٩٥] سنده صحيح. =