كتاب سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة

تفسير سورة المزمل - ج: 8 - ص: 188

عِكْرِمةَ؛ في قولِهِ: {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا (١) وَأَقْوَمُ قِيلًا}؛ قال: الليلُ كلُّهُ.

[٢٣١٨] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حُديجُ بنُ مُعاويةَ (٢)، نا أبو إسحاقَ (٣)، عن سَعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ في قولِهِ: {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ}؛ قال: إِنَّ قيامَ الليلِ.

---

= وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٣/ ٣٦٧) عن هناد بن السري، عن أبى الأحوص، به.
(١) لم ينص على القراءة هنا، ولم تذكر الكلمة في رواية ابن جرير. ورسمها في الأصل بالمد: "وطآ".
وقرأها بالمد وكسر الواو: ابن عباس وابن الزبير - رضي الله عنهما -، وأبو عمرو وابن عامر من العشرة، ومجاهد والحسن واليزيدي وابن محيصن.
وقراءة باقي العشرة والأعمش والجمهور: {وَطْئًا} بفتح الواو، وسكون الطاء بلا مد.
وقرأ ابن محيصن أيضًا: {وَطَاءً} بفتح الواء والمد.
وقرأ قتادة وشبل عن أهل مكة: وِطْئًا بكسر الواء وسكون الطاء بلا مد.
وانظر: "السبعة" (ص ٦٥٨)، و"مختصر ابن خالويه" (ص ١٦٤)، و "المحرر الوجيز" (٥/ ٣٨٨)، و"البحر المحيط" (٨/ ٣٥٥)، و"النشر" (٢/ ٣٩٢ - ٣٩٣)، و"إتحاف فضلاء البشر" (٢/ ٥٦٨ - ٥٦٩)، و"معجم القراءات" للخطيب (١٠/ ١٤٢ - ١٤٣).
(٢) تقدم في الحديث [١] أنه صدوق يخطئ.
(٣) هو: السبيعي عمرو بن عبد الله.

[٢٣١٨] سنده فيه حديج بن معاوية، وتقدم بيان حاله، ولكنه توبع؛ فالأثر صحيح عن ابن عباس، وقد علقه البخاري في "صحيحه" (٣/ ٢١ - فتح الباري) بصيغة الجزم عن ابن عباس؛ قال: "نشأ": قام بالحبشية.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٤٥) للمصنّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن نصر وابن المنذر والبيهقي في "سننه".
وقد أخرجه عبد بن حميد في "تفسيره" - كما في "عمدة القاري" للعيني (٧/ ٢٧٧) - وابن جرير في "تفسيره" (٢٣/ ٣٦٧)، وابن الجوزي في "تنوير =