[٢٢١٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو وَكيعٍ (١)، عن مَنصورٍ (٢)، عن مُجاهدٍ؛ في قولِهِ عَزَّ وجَلَّ:{وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قال: لا يَنُحْنَ.
[٢٢١٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا جَريرٌ (٣)، عن منصورٍ (٤)، عن سالمِ بنِ أبي الجَعْدِ (٥)، عن أبي المَلِيحِ الهُذَليِّ (٦)؛ قال: جاءتِ امرأةٌ من الأنصارِ تُبايعُ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فلمَّا شرط عليها:{أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ}؛ أقرَّت، فلمَّا قال:{وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ}؛ قال:"أَلَّا تَنُوحِي"، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ فلانةَ
= وعزاه الحافظ في "فتح الباري" (٨/ ٦٣٦) للمصنِّف. وقد أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٨/ ٦) عن وكيع ويعلى بن عبيد وعبد الله بن نمير، والخلال في "السنة" (٤٦) من طريق وكيع، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٢/ ٢٤٤) من طريق سفيان الثوري، جميعهم (وكيع، ويعلى، وابن نمير، والثوري) عن إسماعيل بن أبي خالد، نحوه. (١) هو: الجراح بن مليح، تقدم في الحديث [١٠٣] أنه صدوق يهم. (٢) هو: ابن المعتمر.
[٢٢١٥] سنده ضعيف، لحال الجراح بن مليح. (٣) هو: ابن عبد الحميد. (٤) هو: ابن المعتمر. (٥) تقدم في الحديث [١٣٣] أنه ثقة، يرسل كثيرًا. (٦) هو: أبو المليح بن أسامة الهذلي مشهور بكنيته، ومختلف في اسمه، تقدم في الحديث [٨٩٦] أنه ثقة.
[٢٢١٦] سنده ضعيف؛ لإرساله، وهو مخرج في الصحيحين من حديث أم عطية - رضي الله عنها - كما سيأتي. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٤٣١) للمصنِّف وابن سعد وابن منيع وابن مردويه. وقد أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٨/ ٨) عن المصنِّف مع اختلاف في اللفظ.=