• وَفِي رِوَايَةٍ: عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ قال: اجتمعَ أبو هريرةَ وابنُ عباسٍ، فقال ابنُ عباسٍ:((لَيْسَ فِي طَعَامٍ وُضُوءٌ)). وَقَالَ (١): ((أَكَلَ ابنُ عَبَّاسٍ طَعَامًا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ)). قَالَ: فَتَنَاوَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَفًّا مِنْ (حَصْبَاءَ)(٢) فَقَالَ: [سَمِعْتُ] رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَدَدَ هَذِهِ (الحَصْبَاءِ)(٣) يَقُولُ: ((تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ)).
[الحكم]: صحيحُ المتنِ دون ذكر مناظرة ابن عباس لأبي هريرة. وهذا إسنادٌ معلٌّ، أعلَّه الدارقطنيُّ.
[التخريج]:
[بز ٨٦١٣ (مختصرًا)، ٨٦١٤ (مختصرًا) / طس ٧٢٢، ٢٢٠٩/ سرج ١٧٥٣ (واللفظ له)، ١٧٥٤ (مقتصرًا على المرفوع) / ناسخ ٥٩ (والزيادة له ولغيره) / فقط (أطراف ٥٦٧٦)].
(١) في المطبوع من (حديث السراج، ط/ الفاروق): (قال) والتصويب من (شرح ابن ماجه لمغلطاي ٢/ ٢٩). وفي هذا الموضع من كتاب السراج تحريف كثير، يظهر ذلك لمن تتبع الأسانيد والمتون بتأمل. (٢) في المطبوع: "حصاة"، والمثبت من كتاب مغلطاي. وعند البزار: "حصى" والمعنى واحد. (٣) في المطبوع: "الحصا"، والمثبت من كتاب مغلطاي، وعند البزار: "عدد هذا الحصى".