كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في إعفاء اللحية وإحفاء الشارب وقصه - ١٦٠ - باب ما روي في النهي عن نتف الشعر من الأنف - ج: 8 - ص: 538

١٦٠ - بَابُ مَا رُوِيَ فِي النَّهْيِ عَنْ نَتْفِ الشَّعَرِ مِنَ الْأَنْفِ

١٠٦٠ - حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ:

◼ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ((لَا تَنْتِفُوا الشَّعَرَ الَّذِي يَكُونُ فِي الْأَنْفِ؛ فَإِنَّهُ يُورِثُ الْأَكِلَةَ، وَلَكِنْ قُصُّوهُ قَصًّا)).

[الحكم]: موضوع، وحكم بوضعه السُّيوطيُّ، وتبِعَه ابنُ عِرَاق.

[التخريج]:

[طبن ٣٠٩ "واللفظ له" / طبسي (ق ٢٧/ ب) (١)، (سبل الهدى والرشاد للصالحي ١٢/ ١٢٦) / فر (ملتقطة ٣/ ق ١٥٢) (ذيل اللآلئ ٧١٦)]

[السند]:

رواه أبو نُعَيم في (الطب)، قال: أخبرنا أحمد بن محمد، حدثنا محمد بن حَمْدان الطَّرائِفي، حدثنا محمد بن العباس التِّنِّيسي (٢)، حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا الحسين بن عَلْوانَ الكَلْبيُّ، عن حَرِيز (٣) بن عثمان، عن

---

(١) نقلًا من حاشية الطب النبوي لأبي نُعَيم.
(٢) - في المطبوع: "التبيسي"، والصواب هو المثبت، فإن غير واحد من شيوخه وتلاميذه ينسبون إلى تِنِّيس.
(٣) - تحرَّف في المطبوع إلى: "جرير"، وجاء في الذيل: "حَريز" بالمهملة في أوله والزاي في آخره، وهو الصواب.