١ أخرجه ابن ماجة "١/٥٠٧" كتاب الجنائز: باب ما جاء في البكاء على الميت، حديث "١٥٩١"، وأحمد "٢/٤٠"، والحاكم "٣/١٩٧" كلهم من طريق أسامة بن زيد الليثي عن نافع عن ابن عمر به. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. قلت: وقد وهم في ذلك فأسامة بن زيد الليثي لم يحتج به مسلم إنما روى له متابعة. وقد أصاب البوصيري في حكمه على هذا الحديث، فقال: في "الزوائد" "١/٥٢٣": هذا إسناد ضعيف لضعف أسامة بن زيد الليثي. ٢ أخرجه البخاري "٣/٥٢٤" كتاب الجنائز: باب قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إنا بك لمحزونون" حديث "١٣٠٣"، ومسلم "٤/١٨٠٧- ١٨٠٨" كتاب الفضائل: باب رحمته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصبيان والعيال، حديث "٦٢/٢٣١٥". ٣ حديث أسامة بن زيد. أخرجه البخاري "٣/٤٩٦" كتاب الجنائز: باب قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه"، حديث "١٢٨٤" وأطرافه في "٥٦٥٥، ٦٦٠٢، ٦٦٥٥، ٧٣٧٧، ٧٤٤٨"، ومسلم "٢/٦٣٥- ٦٣٦" كتاب الجنائز: باب البكاء على الميت، حديث "١١/٩٢٣"، وأحمد "٥/٢٠٤"، وأبو داود "٣/١٩٣" كتاب الجنائز: باب البكاء على الميت، حديث "٣١٢٥"، والنسائي "٤/٢١"، كتاب الجنائز: باب الأمر بالاحتساب والصبر عند نزول المصيبة، وابن ماجة "١/٥٠٦" كتاب الجنائز: باب ما جاء في البكاء على الميت، حديث "١٥٨٨"، كلهم من طريق أبي عثمان عن أسامة بن زيد به وفي آخره: "هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء". ٤ أخرجه الترمذي "٣/٣١٩" كتاب الجنائز: باب ما جاء في الرخصة في البكاء على الميت، حديث "١٠٠٥"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "٤/٦٩". وقال الترمذي: هذا حديث حسن. ٥ أخرجه البخاري "٣/٤٥٠" كتاب الجنائز: باب الدخول على الميت بعد الموت، حديث "١٢٤٤"، ومسلم "٤/١٩١٧- ٢٤٧١"، كتاب فضائل الصحابة: باب من فضائل عبد الله بن عمرو بن حرام والد جابر، حديث "١٢٩/٢٤٧"، وفيه قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لفاطمة عمة جابر: "تبكين أولا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه". ٦ أخرجه أحمد "١/٢٣٧-٢٣٨" وفيه قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ابكين وإياكن ونعيق الشيطان ... ".