١ أخرجه البخاري تعليقا [٥/ ٣٥٨] , كتاب الخصومات: باب الربط والحبس في الحرم قبل حديث [٢٤٢٣] . ووصله البيهقي [٦/ ٣٤] , كتاب البيوع: باب ما جاء في بيع دور مكة وكراء وجريان الإرث فيها. ٢ أخرجه البخاري [١٥/ ٦٠] , كتاب الأحكام: باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولاية القضاء أو قبل ذلك للخصم، قبل حديث [٧١٧٠] . ٣ أخرجه العقيلي في "الضعفاء الكبير" [٣/ ٤٥٤- ٤٥٥] , في ترجمة الفضل بن زياد، والبيهقي [١٠/ ١٢٥- ١٢٦] , كتاب آداب القاضي: باب من يرجع إليه في السؤال يجب أن تكون معرفته باطنة متقادمة. كلاهما من طريق الفضل بن زياد. قال العقيلي: الفضل بن زياد عن شيبان لا يعرف إلا بهذا وفيه نظر.