كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٦ - كتاب مناسك الحج - ٣ - باب: الإهلال من أين ينبغي أن يكون؟ - ج: 4 - ص: 442

٣٣١٥ - حدثنا صالح بن عبد الرحمن، قال: ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق، قال: ثنا عيسى بن يونس، عن ابن جريج قال: ثنا ابن شهاب، عن أنس، عن النبي ﷺ … مثله (١).

قالوا: وينبغي أن يكون ذلك بعد ما تنبعث به ناقته. وذكروا في ذلك ما

٣٣١٦ - حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، عن سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج، عن ابن عمر قال: لم أر رسول الله ﷺ يهلُّ حتى تنبعث به راحلته (٢).

٣٣١٧ - حدثنا فهد، قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله ﷺ إذا وضع رجله في الغرز (٣)، وانبعثت به راحلته قائمة أهلَّ من ذي الحليفة (٤).

---

(١) إسناده صحيح.
(٢) إسناده صحيح.
وهو في موطأ مالك ١/ ٤٤٨، مطولا، ومن طريقه رواه أحمد (٥٣٣٨)، والبخاري (١٦٦)، ومسلم (١١٨٧) (٢٥)، وأبو داود (١٧٧٢)، والنسائي ٥/ ١٦٣، وابن حبان (٣٧٦٣).
(٣) أي الركاب، قال ابن الأثير: الغرز ركاب كور الجمل إذا كان من جلد أو خشب وقيل: هو الكور مطلقا مثل الركاب للسرج.
(٤) إسناده صحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٢٨، ومن طريقه مسلم (١١٨٧) (٢٧)، عن علي بن مسهر به.
وأخرجه أحمد (٤٨٤٣)، والدارمي ٢/ ٧١، وابن ماجة (٢٩١٦)، والبيهقي ٥/ ٣٨، والبغوي (١٨٦٨) من طرق عن عبيد الله به.