أَرَادَ وَتَبِينُ أَحْيَانًا. وَالقَوْلُ الأَوَّلُ: هُوَ الوَجْهُ" (١).
"وَعَجُزُ بَيْتِ عَوْفٍ بن عَطِيَّةَ بن الخَرِعِ (٢) الَّذِي أَوَّلُهُ: (كامل)
شَدُّوا المَطِيَّ عَلَى دَلِيلٍ دَائِبٍ
وَتمَامُهُ: (كامل)
مِنْ أَهْلِ كَاظِمَةٍ بِسِيفِ الأَبْحُرِ
وَصَفَ قَوْمًا رَحَلُوا فَشَدُّوا مَطِيَّهُمْ لِلرَّحِيلِ وَمَعَهُمْ دَلِيلٌ دَائِبٌ، أَيْ: يُوَاصِلُ السَّيْرَ وَيَدِيمُهُ، يُرِيدُ أَنَّهُمْ لَا يَنْفَكُّونَ مِنَ السَّفَرِ.
وَ"عَلَى" هَا هُنَا هِي الَّتِي تُعَاقِبُ وَاوَ الحَالِ فِي قَوْلِهِمْ: جَاءَنِي عَلَى مَرَضِهِ، أَيْ: جَاءَنِي وَهُوَ مَرِيضٌ. وَكَذَلِكَ تَقْدِيرُ البَيْتِ: شَدُّوا المَطِيِّ وَمَعَهُمْ دَلِيلٌ دَائِبٌ. "وَكَاظِمَةُ" (٣): اسْمُ بِئْرٍ. وَ"السِّيفُ": سَاحِلُ البَحْرِ" (٤).
"وَبَيْتُ أَبِي ذُؤَيْبٍ (٥) يَصِفُ أُتُنَا وَحِمَارًا. وَ"الرِّبَابَةُ": الخِرْقَةُ الَّتِي تُجْمَعُ فِيهَا قِدَاحُ المَيْسِرِ. وَأَرَادَهَا هَا هُنَا: القِدَاحَ بِأَعْيَانِهَا عَلَى مَذْهَبِهِمْ فِي تَسْمِيَةِ الشَّيْء بِاسْمِ الشَّيْءِ إِذَا جَاوَرَهُ، أَوْ كَانَ مِنْهُ بِسَبَبٍ. وَ "اليَسَرُ": المُقَامِرُ الضَّارِبُ بِهَا.
شَبَّهَ الأُتُنَ فِي اجْتِمَاعِهَا وَتَصْرِيفِ الحِمَارِ لَهَا عَلَى حُكْمِهِ، بِقِدَاحٍ يَلْعَبُ بِهَا يَسَرٌ وَيُصَرِّفُهَا كَيْفَ شَاءَ وَمَعْنَى "يُفِيضُ": يَدْفَعُ، وَمِنْهُ الإِفَاضَةُ مِنْ
(١) الاقتضاب: ٢/ ٢٨٧ - ٢٨٩.(٢) هو عوف بن عطية بن عمرو الملقب بالخرع، من تيم الرباب شاعر جاهلي فحل من الطبعة الثامنة عند ابن سلام: ١٥٩١ - ١٦٤؛ المفضليات: ٣٢٧؛ معجم الشعراء: ١٢٥؛ الأعلام: ٥/ ٢٧٧.(٣) معجم ما استعجم: ٤/ ١١٠٩.(٤) الاقتضاب: ٣/ ٢٧٧ - ٢٧٨.(٥) أنشده في أدب الكتّاب: ٥١٧. وهو:كأنه ربابة وكأنه … يسر يفيض على القداح ويصدعديوان الهذليين: ١/ ٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute