كتاب الاستنباط عند الخطيب الشربيني في تفسيره السراج المنير

المبحث الثاني: الاستنباط باعتبار ظهور النص المستنبط منه وخفائه - المطلب الأول: الاستنباط من ظاهر النص. - ص: 80

وفي هذا المبحث مطلبان:

[المطلب الأول: الاستنباط من ظاهر النص.]

وهو: استخراج ما خفي من النص القرآني الظاهر المعنى.

والاستنباط هنا مباشر من النَّص؛ إذ المعنى المراد من الآية ظاهر لا يحتاج إلى إيضاح، وهذا ما عليه أكثر القرآن. (١)

ومن أمثلة الاستنباط من نص ظاهر المعنى:

- عند قوله تعالى: {قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا} [النساء: ٩٧]

قال الخطيب - رحمه الله -: (في الآية دليل على وجوب الهجرة من موضع لا يتمكن الرجل فيه من إقامة دينه). (٢)

- وعند قوله تعالى: {وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} [التوبة: ١٢٢]

قال الخطيب - رحمه الله -: (فيها دليل على أنّ التفقه والتذكير من فروض الكفاية، وأنه ينبغي أن يكون غرض المتكلم فيه أن يستقيم ويُقيم، لا الترفع على الناس، وصرف وجوههم إليه، والتبسط في البلاد). (٣)

---

(١) ينظر: منهج الاستنباط من القرآن ص ١٠٢
(٢) السراج المنير (١/ ٣٧٧)
(٣) السراج المنير ١/ ٧٤٧.