كتاب الاستنباط عند الخطيب الشربيني في تفسيره السراج المنير

الباب الثاني: جمع ودراسة الاستنباطات عند الخطيب الشربيني في تفسيره من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الناس. - سورة آل عمران - ص: 289

الجنة مخلوقة الآن.

قال الله تعالى: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} [آل عمران: ١٣٣]

قال الخطيب الشربيني - رحمه الله -: (قوله تعالى {أُعِدَّتْ} أي: هيئت

{لِلْمُتَّقِينَ} لله بعمل الطاعات وترك المعاصي، وفي ذلك دليل على أنّ الجنة مخلوقة الآن). (١)

وجه الاستنباط:

أن المعدوم لايقال له: (أُعِدّ) فهو مُعَد.

الدراسة:

استنبط الخطيب من الآية بدلالة اللازم من الآية أن الجنة مخلوقة موجودة الآن؛ لأنه تعالى قال {أُعِدَّتْ} بصيغة الماضي، والماضي يدل على وجود الشيء، وقد تقدم الكلام عن هذه الدلالة عند قوله تعالى {أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ} [البقرة: ٢٤]. (٢)

فقوله تعالى {أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} وقوله سبحانه {أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ} [آل عمران: ١٣١] وغيرهما من الآيات، تدل على أن الجنة والنار مخلوقتان كما دلت عليه

---

(١) السراج المنير ١/ ٢٨٣.
(٢) ينظر: الاستنباط رقم (٧).