كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب علي - [١٩٩٥] علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم - ج: 5 - ص: 377

أخبَرنا خلفُ بنُ قاسمٍ إجازةً، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ محمدِ بن إسماعيل، حدَّثنا محمدُ بنُ إسحاقَ السَّرَّاجُ، حدَّثنا محمدُ بنُ أحمدَ [ابن أبي] (١) خلفٍ (٢)، قال: حدَّثني حُصَيْنُ بنُ عمرَ (٣)، عن مُخارِقٍ، عن طارقٍ، قال: جاء ناسٌ إلى ابن عَبَّاسٍ، فقالوا: جِئْناكَ نَسْأَلُكَ، فقال: سَلُوا عمَّا (٤) شِئْتُم، فقالوا: أيُّ رجلٍ كان أبو بكرٍ؟ قال: كان خيرًا كلَّه - أو قال (٥): كالخيرِ كلِّه - على حِدَّةٍ كانَتْ فيه، قالوا: فأيُّ رجلٍ كان عمرُ؟ قال: كان كالطَّيْرِ (٦) الحَذِرِ الذي يَظُنُّ أَنَّ له في كلِّ طريقٍ شَرَكًا، قالوا: فأيُّ رجلٍ كان عثمانُ؟ قال: رجلٌ أَلْهَتْه نَوْمَتُه عن يَقَظَتِه، قالوا: فأيُّ رجلٍ كان عليٌّ؟ قال: كان قد [مُلِئَ جَوْفُه [حُكْمًا و] (٧) (٨) عِلْمًا (٩) وبأسًا ونَجْدَةً معَ قرابتِه من رسولِ اللهِ ﷺ، وكان

---

= فأنتمُ من كلاب النار جاء لنا … نص الشريعة تبيانا وقرآنا".
مرآة الزمان ٦/ ٤٧١، وطبقات الشافعية للسبكي ١/ ٢٨٩.
(١) في ر: "أبو".
(٢) في هـ: "خليفة".
(٣) في هـ: "عمرو".
(٤) في هـ: "ما".
(٥) بعده في م: "كان".
(٦) في م: "كالطائر".
(٧) في هـ: "علي".
(٨) سقط من: ر، والحُكْم: الحِكْمةُ من العلم. الصحاح ٥/ ١٩٠١ (ح ك م).
(٩) بعده في هـ، ر: "وحلما".