كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب علي - [١٩٩٥] علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم - ج: 5 - ص: 346

حدَّثنا خلفُ بن قاسمٍ (١)، حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ عمرَ، حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدٍ، حدَّثنا يحيى بنُ سليمانَ، حدَّثنا وكيعٌ، حدَّثنا أبو سنانٍ، عن عَنْتَرةَ (٢) الشَّيْبانِيِّ، قال: كان عليٌّ يأخُذُ في الجزيةِ والخراجِ مِن أهلِ كلِّ صناعةٍ من صناعتِه وعملِ يدِه حتَّى يأخُذَ مِن أهلِ الإبرِ الإبرَ (٣) والمَسَالَّ والخُيُوطَ والحبالَ، ثمَّ يَقْسِمُه بينَ الناسِ، وكان لا يَدَعُ في بيتِ المالِ مالًا يَبِيتُ فيه حتَّى يَقْسِمَه، إلا أنْ يَغْلِبَه شُغْلٌ، فيُصْبِحُ إليه، وكان يقولُ: يا دُنْيا لا تَغُرِّيني، غُرِّي غَيْرِي، [ويُنْشِدُ] (٤):

هذا جَنَائي (٥) وخِيَارُهُ (٦) فِيهِ … وكُلُّ جَانٍ يَدُه إلى فِيهِ

وذكر عبدُ الرَّزَّاقِ، عن الثَّوْرِيِّ، عن أبي حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عن أبيه، قال: رأيتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ على المنبرِ، يقولُ: مَنْ يَشْتَرِي مِنِّي سَيْفِي هذا؟ فلو كان عندِي ثمنُ إزارٍ ما بِعْتُه، فقام إليه رجلٌ، فقال: [أنا أُسْلِفُكَ] (٧) ثمنَ إزارٍ (٨)، قال عبدُ الرَّزَّاقِ: وكانَتْ بيدِه الدُّنيا كلُّها

---

(١) بعده في م: "قال".
(٢) في الأصل: "عُتيرة"، وفي الحاشية: عنترة، وكتب فوقها: صح.
(٣) سقط من: م.
(٤) زيادة من: خ، هـ، م.
(٥) في خ: "جيائئي".
(٦) في خ: "حباره".
(٧) في سم: "نسلفك".
(٨) أخرجه يعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ ٣/ ٣٨ - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٢/ ٤٨٢ - من طريق سفيان، عن أبي حيان، عن مجمع، عن علي، وأخرجه أحمد في فضائل الصحابة (٩٢٥)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة ١/ ٨٣ من طريق أبي حيان، =