كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في اللام - [٩٨٠] لهيب بن مالك اللهبي - ج: 3 - ص: 332

أُخبِرْكُمُ الخَبَرْ (١)، ألِخَيْرٍ أم ضَرَرْ، أو (٢) لأمْنٍ أو حَذَرْ، قال: فانصَرَفْنا عنه يومنا، فلما كان من غدٍ في وجهِ السَّحَرِ أَتَيْناه، فإذا هو قائمٌ على قَدَمَيهِ، شاخصٌ في السماءِ بعينيه، فَنَادَيْناه: يا خَطَرُ [يا خَطَرُ] (٣)، فأَوْمَأ إلينا أن أمسكوا، فأمسكنا، فانقَضَّ نجمٌ عظيمٌ مِن السماءِ، وصرَخ الكاهنُ رافعًا صوته: أصابه أصابَه، خامَرَه عِقابُه، عاجَلَه عَذَابُه، أحرقه شهابُه، زايَلَه جَوَابُه، يا وَيْلَه ما حَالُه، بَلْبَلَه (٤) بَلْبَالُه (٥)، عَاوَدَه خَبَالُه، فَقُطِّعَتْ (٦) حبَالُهْ، وغُيِّرَتْ أَحْوَالُهُ، ثم أمسَك طويلًا، وهو يقولُ:

يا معشر بني قَحْطانْ

أخبرُكم بالحَقِّ والبيانْ

أقسمتُ بالكعبة والأركانْ

والبلدِ المُؤْتمن السُّدَّانْ

قد (٧) مُنِعَ السَّمْعَ عُتَاةُ الجَانْ

بِثَاقِبٍ بِكَفِّ ذِي سُلْطَانْ

---

(١) في ط: "بالخبر".
(٢) في غ، ر، والإصابة: "أم".
(٣) سقط من: م.
(٤) في ط، يا: "بلباله".
(٥) البلبال: الهم ووسواس الصدر، الصحاح ٤/ ١٦٤٠ (ب ل ل).
(٦) في ط: "تقطعت".
(٧) في النسخ: "لقد"، والمثبت من المطبوعة.