كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الياء - مسند أقوام من الأنصار - ج: 7 - ص: 451

رجلٌ

(٦٨٨٥) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصمد قال: حدّثنا عمر بن حمزة قال: حدّثنا

عِكرمة بن خالد- ونال رجلٌ من بني تميم (١) عنده، فأخذ كفًّا من حَصى لِيَحْصِبَه، وقال

عكرمة: حدّثني فلان من أصحاب النبىِ -صلى الله عليه وسلم-:

[أنّ تميمًا ذُكروا عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال رجلٌ، : أبطأ (٣) هذا الحيُّ من تميم عن

هذا الأمر. فنَظَرَ رسولُ الله -صلي الله عليه وسلم- إلى مزينة فقال: "ما أبطأ قومٌ هؤلاءِ منهم."

وقال رجلٌ يومًا: أبطأ هؤلاء القومُ من تميم بصدقاتهم. قال: فأقبلت نَعَئم حُمرٌ وسود

لبني تميم، فقال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "هذه نَعَم قومي".

ونال رجلٌ من بني تميم عند النبى -صلى الله عليه وسلم- يومًا، فقال: "لا تَقل لبني تميم إلا خيرًا،

فإنهم أطولُ الناس رماحًا على الدّجّال" (٣).

رجلٌ

(٦٨٨٦) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الله بن يزيد قال: حدّثنا موسى قال: سمعتُ

أبي يقول: كنت بالإسكندرية عند عمرو بن العاص، فذكروا ما هم فيه من العيش، فقال

رجلٌ من الصحابة:

لقد تُوفَي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وما يشبعُ أهلُه من الخبز الغَليث.

قال موسى: يعني الشعير والسُّلتِ إذا خُلِطا (٤).

* * * *

---

(١) "من بني تميم" متعلّق بـ "نال".
(٢) في الأصل: "فلان من أصحاب النبي -صلي الله عليه وسلم- فقال: أبطأ ... ".
(٣) المسند ٤/ ١٦٨. عكرمهَ وعبد الصمد من رجال الشيخين. وعمر بن حمزة، وثقه ابن معين- الجرح ٦/ ١٠٤.
وقال الهيثمي ١٠/ ٥٠: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح وعمر بن حمزة، ليس من رجال الصحيح.
(٤) المسند ٤/ ١٩٨. ورجاله رجال الصحيح. موسى هو ابن عُلَيَ بن رباح، وأحرجه الحاكم بنحوه ٤/ ٣٢٦،
وصحّح إسناده، ووافقه الذهبي.
والسَّلت من أنواع الشعير.