كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

الفن الأول في ابتداء الكلام في النحو وأخبار النحويين واللغويين من البصريين وفصحاء الأعراب وأسماء كتبهم - أخبار التوزي - ج: 1 - ص: 164

ويُكْنَى بأبي محمد. قَرَأ على الأَصْمَعِيّ ورَوَى عن أبي عُبَيْدَة وغيره، وقَرَأ "كِتَابَ سيبَوَيْه" على أبي عُمَر الجَرْمِي (١).

حَدَّثَنا أبو عليّ الصَّفَّار إجَازَةً، قال حَدَّثَنا محمَّد بن يَزِيد قال: قَرَأْتُ على عُمارَة بن عَقِيل بن بلال بن جرير لأبي محمد التَّوَّزِيّ كَلِمَة جَرِيرٍ التي أوَّلُها: [الكامل]

طَرِبَ الحَمامُ بذِي الْأَرَاكِ فَشَاقَنِي … لا زِلْتُ في فَنَنٍ وأيْكٍ ناضِرِ

حتى صِرَتُ إلى قَوْلِهِ: [الكامل]

أمَّا الفُؤادُ فَلا يَزالُ مُوكَّلا … بِهَوى جُمَانَة أَوْ بَرَيَّا العَاقِر

فقال عُمَارَةُ للتَّوَّزِيّ: "ما يَقُولُ صَاحِبُكم؟ " - يَعْني أَبا عُبَيْدَة - قال التَّوَّزِيُّ: "هما امْرَأَتَان"، فَضَحِكَ عُمَارَة ثم قال: "هُمَا والله رَمْلَتَانِ من عن يمين بَيْتِي وعن شماله". فقال لي التَّوَّزِيُّ: "اكْتُب ما قال". فتوقَّفْتُ إجلالا لأبي عُبَيْدَة، قال: "اكْتُب، فإِنَّ أبا عُبَيْدَة لو حَضَرَ لأَخَذَ هذا الضَّرْبَ عنه، هذا بَيْتُ الرَّجل" (٢).

وأَخَذَ التَّوَّزِيُّ عن الأصْمَعِي حتى كان يُنْسَبُ إليه.

---

(١) انظر في ترجمته أبا الطيب: مراتب النحويين ١٢٢؛ أبا سعيد السيرافي: أخبار النحويين البصريين ٨٥ - ٨٧؛ الزبيدي: طبقات النحويين واللغويين ٩٩؛ المرزباني: نور القبس ٢١٥ - ٢١٧؛ ابن الأنباري: نزهة الألباء ١٧٢ - ١٧٣؛ القفطي: إنباه الرواة ٢: ١٢٦؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ١٧: ٥٢١؛ السيوطي: بغية الوعاة ٢: ٦١.
وهو منسوبٌ إلى موضع من بلاد فارس اسْمُهُ تَوَّز، ويُعْرَفُ أيضًا بتوَّج (ياقوت الحموي: معجم البلدان ٢: ٥٦ - ٥٧، ٥٨؛ C.E. BOSWORTH El ٢ Tawwadj X، p. ٤٢٧).
(٢) أبي سعيد السيرافي: أخبار النحويين البصريين ٨٥ - ٨٦، مع خلاف في العبارة.