كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

١٧ - باب الكنى والألقاب - ١٠٠٨ - وأبو السرى - ج: 2 - ص: 377

وأبو هدبة قدم فاجتمع عليه الخلق، فقالوا له: أخرج رجلك.

قال العباس: قيل ليحيى: لم قالوا له ذلك؟ ، قال: كانوا يخافون -أن تكون- رجله رجل حمار فيكون شيطانًا.

١٠٠٨ - وأبو السرى (١)

اسمه ثابت، كان ابن إدريس لا يرضاه، وكان يحيى بن سعيد لا يروى عنه.

١٠٠٩ - أبو سعد الصغانى (٢)

ليس بشئ.

١٠١٠ - وأبو علقمة (٣)

ليس بشئ، كان يكون فى المسجد الجامع لا يفارقه، وليس هو أبا علقمة الفروى.

١٠١١ - وأبو الجنيد الضرير (٤)

ليس بثقة.

١٠١٢ - وأبو يوسف المدينى (٥)

شيخ كان يحدث عن هشام بن عروة، ليس بثقة.

١٠١٣ - والحبطى (٦)

---

= والتعديل (٢/ ٤٧١)، المجروحين (١/ ١١٤)، تاريخ أصبهان (١/ ١٧٠).
(١) هو: ثابت بن يزيد الأودى. قلت: سبق.
(٢) هو: محمد بن مُيَسَّر الجعفى، أبو سعد الصاغانى البلخى، الضرير، نزيل بغداد، وهو محمد بن أبى زكريا، وكان جهميًا، وكان شيطانًا من الشياطين.
انظر: تهذيب الكمال (٢٦ / ت ٥٦٤٨)، تهذيب التهذيب (٩/ ٤٨٣)، الجرح والتعديل (٨ / ت ٤٤٩)، التاريخ الكبير (١ / ت ٧٠٧٨)، الأنساب (٨/ ٦٩)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٣٩)، المجروحين (٢/ ١٧١)، ضعغاء ابن الجوزى (٣/ ١٠٣)، تاريخ ابن معين رواية الدورى (٢/ ٥٤١)، طبقات ابن سعد (٧/ ٣٧٧)، تاريخ بغداد (٣/ ٣٨١)، المغنى (٢ / ت ٦٠٣٠)، الكامل لابن عدى (٧/ ٤٦٠).
(٣) انظر: ميزان الاعتدال (٤/ ١٠٤٣٤)، المغنى (٢ / ت ٧٦٢٦).
(٤) هو: خالد بن الحسين أبو الجنيد الضرير.
انظر: ميزان الاعتدال (٤/ ١٠٠٧٦)، (١/ ٦٢٩)، (١/ ٥٣٤)، الكامل لابن عدى (٣/ ٤٧٣)، المغنى (١ / ت ١٨٣٨).
(٥) انظر: الجرح والتعديل (٩ / ت ٢٣٣٦)، الكنى والأسماء (٢/ ١٦٠)، ميزان الاعتدال (٤ / ت ١٠٧٥٢)، تاريخ ابن معين (٢/ ٧٣٢).
(٦) هو: حفص بن عمر الحبطى الرملى أبو عمر. =