٩٦٣ - ابن زبالة (١)
قال: وابن زبالة المدينى ليس بثقة، كان يسرق الحديث.
٩٦٤ - وأبو جابر البياضى (٢)
كذاب.
قال ابن المدينى: قال ليحيى: سألت مالك بن أنس، عن أبى جابر البياضى، فقال: لم يكن يرضاه.
٩٦٥ - ابن أبى خيثم بن عراك بن مالك (٣)
قال ابن معين: وكان ابن أبى خيثم بن عراك بن مالك يصيح به الناس ياذا كلامين،
وكان لا يكتب عنه.
٩٦٦ - وأبو أويس (٤)
صدوق وليس بحجة.
٩٦٧ - وأبو الحويرث (٥)
ليس يحتج بحديثه.
(١) هو: محمد بن الحسن بن زبالة، ويقال: لجده، أبو الحسن، مخزومى مدنى.انظر: تهذيب الكمال (٢٥ / ت ٥١٤٨)، تهذيب التهذيب (٩/ ١١٥)، التاريخ الكبير (١ / ت ١٥٤)، الجرح والتعديل (٧/ ت ١٢٥٤)، الكاشف (٣/ ت ٤٨٦٣)، ميزان الاعتدال (٣/ ت ٧٣٨٠).(٢) سبق.(٣) لم أقف له على ترجمة، وهو بهذه الصورة بالمخطوط.(٤) هو: عبد الله بن عبد الله بن أبى عامر القرشى التيمى، أبو أويس الأصبحى المدينى.انظر: الكامل لابن عدى (٥/ ٣٠٠)، الضعفاء والمتروكين (٢/ ١٢٩)، المغنى (١ / ت ٣٢٣٠)، تهذيب التهذيب (٥/ ٢٨٠)، تهذيب الكمال (١٥/ ت ٣٣٦١)، التاريخ الكبير (٥ / ت ٣٧٧)، الجرح والتعديل (٥ / ت ٤٢٣)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٤٤٠٢)، الكاشف (٢ / ت ٢٨٣٢)، الإكمال (١/ ١١٤)، التحفة اللطيفة (٢/ ٣٣٩).(٥) هو: عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الأنصارى الزرقى، أبو الحويرث المدنى.انظر: تهذيب الكمال (١٧ / ت ٣٩٦٢)، تهذيب التهذيب (٦/ ٢٧٢)، الكاشف (٢ / ت ٣٣٥٨)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٤٩٧٩)، الجرح والتعديل (٥ / ت ١٣٥٢)، التاريخ الكبير (٥ / ت ١١٠٧)، لسان الميزان (٧/ ٨٧، ٢٨٤)، الكامل لابن عدى (٥/ ٥٠١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.