كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

١٧ - باب الكنى والألقاب - ٩٢٢ - أبو معاذ - ج: 2 - ص: 359

قال: وسمعته يقول: وسئل عن أبى خلف موسى بن خلف؟ قال: روى عنه عفان

ضعيف.

٩٢٢ - أبو معاذ (١)

قال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو معاذ الذى روى عنه الثورى عن الحسن

اسمه: سليمان بن أرقم وليس بشئ.

٩٢٣ - عَليَلة بن بدر (٢)

قال ابن أبى خيثمة: وسمعت يحيى بن معين يقول: عليلة بن بدر ليس حديثه بشئ، وهو الربيع بن بدر.

٩٢٤ - أبو الربيع السمان (٣)

---

=انظر: تهذيب الكمال (٢٩ /ت ٦٢٥٠)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٤١)، التاريخ الكبير (٧ /ت ١١٩٧)، الجرح والتعديل (٨ /ت ٦٣٤)، الكاشف (٣/ ١٨٣)، ميزان الاعتدال (٤ /ت ٨٨٥٨)، تاريخ أسماء الثقات (١٣٥٧)، تاريخ بغداد (١٣/ ٤٩)، الأنساب (٣٨١/ ٩)، المغنى (٢ /ت ٦٤٨٦)، علل أحمد (٢/ ٣٣٤)، ضعفاء ابن الجوزى (٣/ ١٤٥)، الكامل لابن عدى (٨/ ٦١).
(١) هو: سليمان بن أرقم، أبو معاذ البصرى، مولى الأنصار، وقيل: مولى قريش، وقيل: مولى قريظة أو النضير.
انظر: تهذيب الكمال (١١ / ت ٢٤٩١)، تهذيب التهذيب (٤/ ١٦٨)، الجرح والتعديل (٤ / ت ٤٥٠)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٣٤٢٧)، الكاشف (١/ ٢٠٨٩)، التاريخ الكبير (٤ / ت ١٧٥٦)، تاريخ ابن معين، رواية الدورى (٢/ ٢٢٨)، علل أحمد (١/ ٢٣٦، ٣٩٨)، الكامل لابن عدى (٤/ ٢٢٨).
(٢) الربيع بن بدر بن عمرو بن جرار التيمى السعدى الأعرجى، ويقال: العرجى، أبو العلاء البصرى المعروف بعليلة، وهو لقب.
انظر: تهذيب الكمال (٩ / ت ١٨٥٤)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٣٩)، الجرح والتعديل (٣ / ت ٢٠٥٧)، الكاشف (١/ ٣٠٣)، تاريخ بغداد (٤١٥١٨)، التاريخ الكبير (٣ / ت ٩٥٧)، المغنى (١ / ت ٢٠٨٧)، المجروحين (١/ ٢٩٧)، ميزان الاعتدال (٢/ ٢٧٣٠)، ضعفاء النسائى (٢٠٠)، أحوال الرجال (١٢٧)، الكامل لابن عدى (٤/ ٢٩).
(٣) هو: أشعث بن سعيد البصرى، أبو الربيع السمان.
انظر: تهذيب الكمال (٣ /ت ٥٢٣)، تهذيب التهذيب (١/ ٣٥١)، الجرح والتعديل (٢/ ٢٧٢)، =