النوع الثاني: القنوت في الوتر في غير رمضان
وقد اختلف العلماء في حكم القنوت في الوتر في غير رمضان، والراجح -كما سيأتي (١) - مشروعية القنوت في الوتر في غير رمضان.
ويدل لذلك ما يأتي:
الدليل الأول: حديث الحسن بن علي، قال: علمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كلمات أقولهن في قنوت الوتر (٢).
وجه الاستدلال:
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - علم الحسن القنوت في الوتر، ولو كان غير مشروع لما كان لتعليمه وهو عام في رمضان وغيره.
ونوقش: بأن الحديث لا يصح.
وأجيب: بأن الحديث صحيح (٣).
الدليل الثاني: حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في آخر وتره: «اللهم إني أعوذ برضاك ...» (٤).
(١) ينظر: المطلب الثاني من المبحث الثاني.(٢) سيأتي تخريجه.(٣) سيأتي بيان ذلك.(٤) سيأتي تخريجه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute