كتاب القنوت في الوتر

المبحث الأول حقيقة القنوت في الوتر - المطلب الثاني: أركان القنوت في الوتر - ص: 20

[المطلب الثاني: أركان القنوت في الوتر]

يقوم القنوت في الوتر على ثلاثة أركان (١):

الركن الأول: القانت، وهو التالي لدعاء القنوت إذا كان إماما أو منفردا، والمؤمن عليه إذا كان مأموما؛ لأن التأمين في معنى الدعاء (٢).

قال تعالى: {أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ} [الزمر: ٩].

الركن الثاني: الوتر، أي: صلاة الوتر، والمراد حال القيام في آخر صلاة الوتر لمن صلى قائما أو قبل السجود لمن صلى قاعدا.

الركن الثالث: القنوت، أي: ألفاظ القنوت، أو: الدعاء الذي يتلى أو يؤمن عليه.

وقد جاءت الإشارة إلى هذه الأركان في حديث علي - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول في آخر وتره: «اللهم أني أعوذ برضاك من سخطك ...» (٣).

---

(١) الركن في اللغة هو: جانب الشيء الأقوى، وفي الاصطلاح: ما توقف عليه وجود الشيء. ينظر: الفيومي، المصباح المنير (١٩٧) والبهوتي، الروض المربع (١/ ١٩٤).
(٢) ينظر: المطلب الرابع من المبحث الثالث.
(٣) سيأتي تخريجه.