كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الخامس: في كيفية الصلاة وأركانها - هيئة الركوع والسجود - ج: 5 - ص: 365

١٧ - وعن مالك بن الحويرث - رضي الله عنه -: "أَنَّهُ رَأَى النّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي، فَإِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاَتِهِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا". أخرجه الخمسة (١) إلا مسلماً. [صحيح]

١٨ - وعن نافع: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - كَانَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى الَّذِي يَضَعُ عَلَيْهِ وَجْهِهِ، وَلَقَدْ (٢) رَأَيْتُهُ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ البَرْدِ، وَإِنَّهُ لَيُخْرِجُ كَفَّيْهِ مِنْ تَحْتِ بُرْنُسٍ لَهُ حَتَّى يَضَعَهُمَا عَلَى الحَصْبَاءِ. أخرجه مالك (٣). [موقوف صحيح]

قوله في حديث مالك بن الحويرث: "حتى يستوي قاعداً".

أقول: هذه هي جلسة الاستراحة، وتقدم الكلام عليها، والأدلة فيها.

١٩ - وعن مَجْزأة بن زاهر عن رجل من أصحاب الشجرة اسمه أهبان بن أوْس: "وَكَانَ يَشْتَكِي رُكبَتَيْهِ، فكَانَ إِذَا سجَدَ جَعَلَ تَحْتَ رُكْبَتَيْهِ وِسَادَةً". أخرجه البخاري (٤). [صحيح]

٢٠ - وعن نافع: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - كَانَ يَقُولُ: إِذَا لَمْ يَسْتَطِعِ المَرِيضُ السُّجُودُ أَوْمَأَ بِرَأْسِهِ وَلَمْ يَرْفَعْ إِلَى جَبْهَتِهِ شَيْئًا. أخرجه مالك (٥). [موقوف صحيح]

---

(١) أخرجه البخاري رقم (٨٢٣)، وأبو داود رقم (٨٤٤)، والترمذي رقم (٢٨٧)، والنسائي رقم (١١٥٢)
وهو حديث صحيح.
(٢) في "الموطأ" (١/ ١٦٣ رقم ٥٩) قال نافع.
(٣) في "الموطأ" (١/ ١٦٣ رقم ٥٦).
(٤) في صحيحه رقم (٤١٧٤)، وهو حديث صحيح.
(٥) في "الموطأ" (١/ ١٦٨ رقم ٧٤)، وهو أثر موقوف صحيح.