كتاب الرسالة لابن أبي زيد القيرواني - نسخة التتائي

مقدمة التحقيق - المبحث الأول- التعريف بابن أبي زيد القيرواني - المطلب الثاني- في اسمه وكنيته ولقبه - ص: 22

---

المطلب الثاني- في اسمه وكنيته ولقبه:
هو عبد الله بن أبي زيد، وأبو زيد اسمه عبد الرحمن، وكنيته أبو محمد (١)، نفزي النسب، وقيل: اسمه عبد الله بن بلال بن عبد الرحمن بن إسحاق النفزاوي، وبلده القيروان، ونفزاوة (٢) قبيلة من قبائل إفريقية، عُرِف بمالك الصغير (٣).

المطلب الثالث- مولده:
ولد ابن أبي زيد سنة عشر وثلاثمائة بالقيروان (٤).

المطلب الرابع - مشايخه:
اتصل ابن أبي زيد بعدد كبير من الشيوخ، وأجازوا له رواية كتب المذهب، ومن هؤلاء:
١ - العباس بن عيسى بن محمد بن عيسى بن العباس أبو الفضل الممْسي (٥)، وهو
_________
(١) يراجع: ترتيب المدارك، للقاضي عياض (٦/ ٢١٥).
(٢) كذا ذكر التتائي في ترجمته. وفي تاج العروس: ونَفْزَة بلدة بالمغرب، وهي قبيلة مشهورة من قبائل البربر. يراجع: تاج العروس (١٥/ ٣٥٧) مادة (نفز).
(٣) يراجع: سير أعلام النبلاء (١٧/ ١٠).
(٤) ذكر التتائي في ترجمته أن مولده سنة ثمانية عشر بعد ثلاثمائة، والمثبت هو معنى ما في معالم الإيمان وشجرة النور. يراجع: معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان (٣/ ١١٨) وشجرة النور الزكية (ص ٩٦).
(٥) كذا في ترتيب المدارك (٥/ ٢٩٧) وضبطه في حاشية معالم الإيمان بضم الميم الأولى وسكون الثانية، وفي شجرة النور بميمين بعدهما ياء مثناة من تحت، والله أعلم. يراجع: الديباج المذهب (٢/ ١٢٩) ومعالم الإيمان في معرفة أهل القيروان (٣/ ٢٧) وشجرة النور الزكية (ص ٨٣).