الضعفاء (١)، وفي الميزان (٢)، وقال:(لم يذكره أحد في كتب الضعفاء أبدًا، ولكن ما هو بالحجة ... حديثه من المنكرات) اهـ، وقال ابن حجر في التقريب (٣): (صدوق سيء الحفظ). وشيخه: الحكم بن أبان هو: أبو عيسى، العدني، وُثّق (٤)، وضعفه ابن المبارك (٥)، وابن عدي (٦)، وأورده ابن حبان في الثقات (٧)، وقال:(ربما أخطأ)، وأورده الذهبي في جملة الضعفاء (٨)، وقال في الميزان (٩): (ليس بالثبت)، وقال ابن حجر (١٠): (صدوق عابد، وله أوهام) اهـ. والحديث - كما هو ظاهر - انفرد به عبد الرحمن بن بشر عن موسى بن عبد العزيز عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس ... وسنده: ضعيف، وتقدم ما يشهد له من حديث
= وابن حجر في التهذيب (١٠/ ٣٥٦). (١) (٢/ ٦٨٥) ت / ٦٥٠٨. (٢) (٥/ ٣٣٨ - ٣٣٧) ت/ ٨٨٩٣. (٣) (ص/ ٩٨٣) ت / ٧٠٣٧. (٤) وثقه ابن معين (كما في: الجرح والتعديل ٣/ ١١٣ ت/ ٥٢٦، وغيره). انظر: التهذيب (٢/ ٤٢٣). (٥) كما في: تهذيب الكمال (٧/ ٨٨) ت / ١٤٢٢. (٦) الكامل (٢/ ٣٥٥) - أثناء ترجمته لحسين بن عيسى الحنفي -. (٧) (٦/ ١٨٤ - ١٨٣). (٨) انظر: الديوان (ص/ ٩٦) ت/ ١٠٧٠ - إلا أن قال فيه: ثقة -، والمغني (١/ ١٨٢) ت/ ١٦٤٧. (٩) في ترجمته لموسى العدني، وتقدمت الحوالة عليها. (١٠) التقريب ص/ ٢٦١) ت/ ١٤٤٧.