كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١٥ - الاستسقاء - ٢ - باب دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اجعلها سنين كسني يوسف" - ج: 8 - ص: 227

فارسَ وربما أخذوا من الخطار، ويفرحون بالآية العظيمة التي لا يعلمها إلا الله سبحانه خبَّرهم بما سيكون. قَالَ الشعبي: كان القمار في ذلك الوقت حلالًا.

الحديث الثاني:

حديث أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الأخِيرَةِ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ .. " الحديث.

وأخرجه أيضًا في التفسير في مواضع، وفي الجهاد والأدب والإكراه (١)، وأخرجه مسلم والنسائي أيضًا (٢).

إذا عرفت ذلك فالكلام عليه من أوجه:

أحدها:

كان إذا رفع رأسه من الركعة الأخيرة. صريح في الدعاء بعد ذلك. وكذا جاء مصرحًا به في رواية: "سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد"

---

(١) سبق برقم (٨٠٤) كتاب: الأذان، باب: يهوي بالتكبير حين يسجد. وسيأتي في (٢٩٣٢) كتاب: الجهاد والسير، باب: الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة.
و (٣٣٨٦) كتاب: أحاديث الأنبياء، باب: قول الله تعالى: {لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ}.
و (٤٥٦٠) كتاب: التفسير، باب: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ}.
و (٤٥٩٨) باب: قوله: {فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ}.
و (٦٢٠٠) كتاب: الأدب، باب: تسمية الوليد.
و (٦٣٩٣) كتاب: الدعوات، باب الدعاء على المشركين.
و (٦٩٤٠) كتاب: الإكراه.
(٢) "صحيح مسلم" (٦٧٥) كتاب: المساجد، باب: استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة، و"سنن النسائي" ٢/ ٢٠١ - ٢٠٢ كتاب: الافتتاح، باب: القنوت في صلاة الصبح.