كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٤ - كتاب الوضوء - ٣١ - باب التيمن في الوضوء والغسل - ج: 4 - ص: 217

لها أربعون حديثًا اتفقا على سبعة أو ستة وللبخاري حديث ولمسلم آخر (١).

فائدة:

أم عطية في الصحابة ثلاث هذِه الغاسلة، والخاتنة ولعلها هي (٢) والعَوْصية، والأكثر فيها أم عصمة امرأة من قيس (٣).

وأما حفصة بنت سيرين فهي: أم الهُذيل الأنصارية التابعية الثقة الحجة، وهي أكبر. ولد سيرين من الرجال والنساء.

قَالَ إياس بن معاوية: ما أدركت أحدًا أفضِّله عليها. قيل له: الحسن وابن سيرين؟ قَالَ: أما أنا فما أفضل عليها أحدًا، قرأت القرآن وهي بنت ثنتي عشرة سنة. وماتت عن سبعين سنة (٤).

---

(١) انظر ترجمتها في:
"طبقات ابن سعد" ٨/ ٤٥٥، "معرفة الصحابة" ٦/ ٣٤٥٥ (٤٠٣٠)، و"الاستيعاب" ٤/ ٥٠١ - ٥٠٢ (٣٦٢١)، "أسد الغابة" ٧/ ٣٦٧ - ٣٦٨ (٧٥٣٤)، "الإصابة" ٤/ ٤٧٦ - ٤٧٧ (١٤١٥).
(٢) وكذا قال ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/ ٣٦٧ (٧٥٣٣). وابن حجر في "الإصابة" ٤/ ٤٧٧ (١٤١٦) حيث قال: أم عطية الأنصارية الخافضة أفردها ابن منده والمستغفري عن الأولى -أي أم عطية المشهورة- وجوز أبو موسى أنها هي التي قبلها.
(٣) انظر ترجمتها في: "معرفة الصحابة" ٦/ ٣٥٤٠ (٤١٤٧). و"أسد الغابة" ٧/ ٣٦٦ (٧٥٣١). و"الإصابة" ٤٢/ ٤٧٦ (١٤١٣).
(٤) حفصة بنت سيرين. روت عن أنس بن مالك، روى عنها: أيوب السختياني، خالد الحذاء. قال أحمد بن عبد الله العجلي: بصرية، ثقة. قال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة، حجة، وذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات".
انظر: "معرفة الثقات" ٢/ ٤٥٠ (٢٣٢٨)، و"الثقات" ٤/ ١٩٤، و"تهذيب الكمال" ٣٥/ ١٥١ (٧٨١٥).