كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٨٥ - كتاب الفرائض - ١٥ - باب في ابني عم: أحدهما أخ للأم، والآخر زوج - ج: 30 - ص: 529

فصل:

قوله: "فلأدعى" إعرابها -كما نبه عليه ابن بطال-: فلأدع له؛ لأنها لام الأمر، الأغلب من أمرها إذا اتصل بها واو أو فاء الإسكان، ويجوز كسرها، وهو الأصل في لام الأمر أن تكون مكسورة؛ لقوله تعالى {وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج: ٢٩] قرئ بكسر اللام وإسكانها وثبات الألف بعد العين في موضع الجزم والوقف يجوز تشبيهًا لها بالياء والواو أو أحدهما، كما قال:

ألم يأتيك والأنباء تنمي.

وكما قال الآخر:

لم يهجو ولم يدع.

وقال في الألف:

إذا العجوز غضبت فطلق … ولا ترضاها ولا تملق

وكما قال:

وتضحك مني شيخة عبشمية … كأن لم ترى قبلي أسيرا يمانيا

وكان القياس: لا ترضها، ولم يرو معنى قوله: "فلأدع له"، أي: فادعوني له حتى أقوم بكلِّه وضياعه (١).

وذكره ابن التين بلفظ: "فلأدعى له"، وكذا وقع في ابن بطال (٢).

ثم قال -أعني ابن التين-: وصوابه: فلأدع بحذف الألف وحذفها علامة الجزم؛ (لأنه مجزوم) (٣) بلام الأمر؛ لأن كل فعل آخره واو أو ياء

---

(١) "شرح ابن بطال" ٨/ ٣٦١.
(٢) السابق.
(٣) من (ص ٢).