كتاب القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة

المبحث الثاني: مقارنة بين فرش الروايتين مع التوجيه - سورة التوبة - ص: 319

قرأ ورش: {أُسِّسَ بُنْيَانُهُ} بضم الهمزة وكسر السين ورفع البنيان فيهما على ما لم يسم فاعله (١)،

وقرأ حفص {أَسَّسَ بُنْيَانَهُ} بفتحهما ونصب البنيان على أنه مفعول به (٢)، والقراءتان متقاربتان، وهما يرجعان إلى معنى واحد (٣).

قوله: {إِلاَّ أَن تُقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ} {إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ} [١١٠]

قرأ ورش {تُقَطَّعَ} بضم التاء، على ما لم يسم فاعله (٤)، قرأ حفص: {إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ} بفتح التاء على أصل الكلمة، لأن أصلها "تتقطع" بتاءين فحذفت إحدى التاءين تخفيفاً، فالمعنيان متقاربان (٥).

قوله: {كَادَ تَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ} {كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ} [١١٧]

قرأ ورش: {تَزِيغُ} بالتاء ومن قرأ بالتاء رفع القلوب ب {كَادَ} والتقدير من بعدما كاد قلوب فريق منهم تزيغ (٦)،

---

(١) - ... أبو علي الفارسي، الحجة للقراء السبعة، ج٢/ص٣٣٩.
(٢) - ... ابن مجاهد. السبعة في القراءات. ص:٣١٨، وأبو علي الفارسي، الحجة في القراءات السبع ج١/ص١٧٨.
(٣) - ... الطبري، التلخيص في القراءات الثمان، ص:٢٨٠، والمهدوي، شرح الهداية. ج١/ص٣٣٤.
(٤) - ... ابن غلبون. التذكرة في القراءات الثمان. ج٢ /ص٣٦٠.وابن الجزري. النشر في القراءات العشر، ج٢/ص٢١١.
(٥) - ... ابن أبي مريم، الموضح في وجوه القراءات وعللها، ج٢/ ٦٠٨، والأخفش، معاني القرآن، ج١/ ٣٣٦.
(٦) - ... أبو عمرو الداني. التيسير في القراءات السبع، ص ٣٠٦، وابن إدريس. الكتاب المختار في معاني قراءات أهل الأمصار ج١/ ٣٦٩،ومحسين، محمد سالم. المغني في توجيه القراءات العشر. ج٢/ص٢٢، والزجاج. معاني القرآن وإعرابه ج١/ص٣٠٦، والقيسي. الكشف عن وجوه القراءات وعلله. ج١/ص٣١٠.