كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 437

١٢٢٥/ ٢١٤٠ - "إذا صُمْتُمْ فاسْتاكُوا بالغداةِ ولا تستاكُوا بالْعَشِيِّ، فإنّه ليسَ من صائمٍ تَيبَسُ شفتاهُ بالعَشِيِّ إلّا كانَتَا نُورًا بين عينيه يوْمَ القيامة" (١).

طب، قط، وضعفه ق، خط، عن خبَّاب بن الأرت، قط، ق عن علي موقوفًا.

١٢٢٦/ ٢١٤١ - "إِذا صَنعْتَ مَرَقةً فأكثر ماءَها، ثُمّ انْظرْ أهْلَ بيت مِنْ جيرانك فأصبِهْم منْها بمعروف".

ابن المبارك، حب عن أبي ذر - رضي الله عنه -.

١٢٢٧/ ٢١٤٢ - "إِذَا ضاع للرّجلِ متاعٌ، أوْ سُرقَ لَهُ متاعٌ فَوَجَدَهُ بِيَدِ رجُلٍ يَبيعُه فَهُو أحقُّ بِه، ويرْجعُ المشْترى على البائِع بالثّمَن".

هـ، ق، عن سَمُرةَ - رضي الله عنه -.

١٢٢٨/ ٢١٤٣ - "إِذا ضَافَ (٢) أحدُكمْ بقوْمٍ فلا يُصومَنّ إِلَّا بإِذنِهِمْ".

عد عن عائشة.

١٢٢٩/ ٢١٤٤ - "إِذا ضَحَّى أَحدُكمْ فلْيأكُلْ مِنْ أُضْحِيَتِه" (٣).

حم عن أبي هريرة وصحح.

١٢٣٠/ ٢١٤٥ - "إذا ضَرَب أحدُكمْ خادِمَهُ (فذكر الله) فليرْفَعْ يَدَه".

عبد بن حميد، ت، وضعفه، ع عن أبي سعيد (٤).

١٢٣١/ ٢١٤٦ - "إِذا ضَرَب أحدُكُمْ خادمَه فليجتنبْ الوَجْهَ".

خ في الأدب عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٨٣٦، ورمز له بالضعف وتبعه الدارقطني بأن كيسان هو ابن عمرو القصاب غير قوى، ويزيد غير معروف، اهـ قال العراقي في شرح الترمذي: حديث ضعيف جدا: وقال ابن حجر: فيه كيسان ضعيف عندهم.
(٢) ضاف: أي نزل بهم ضيفا والمنهى عنه هو صوم التطوع للضيف إلا بإذن المضيف.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٧٣٧، ورمز له بالصحة قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح. هذا والأمر للندب وقد كان المصطفى - صلى الله عليه وسلم -. يأكل من كبد أضحيته. أما الواجبة بنحو نذر أو بقوله: جعلتها أضحية فيحرم أكله منها ولو ضحى عن غيره بإذنه كميت أوصى فليس له ولا لغيره من الأغنياء الأكل.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٧٣٨، ورمز له بالضعف ولفظه (فارفعوا أيديكم) وفيه هارون العبدى ضعيف.