١١٥٦/ ٢٠٧١ - "إِذَا صلَّى أحدُكم إلى شيءٍ يستُره من الناسِ فأرادَ (أحدٌ) أن يجتازَ بين يديه، فليدْفعهْ، فإِنْ أبى فليقاتلْه (فإِنما هو) شيطانٌ".
حم، خ، م، د، ن عن أبي سعيد.
١١٥٧/ ٢٠٧٢ - "إذا صلَّى أحدُكم فليُصلِّ إلى سُترةٍ ولْيَدْنُ منها، ولا يدعْ أحدًا يمرُّ بين يديه فإِنْ جاء أحدٌ يمرُ فليقاتلْه فإِنّه شيطانٌ"(٢).
ش، د، هـ، حب، ق عن أبي سعيد.
١١٥٨/ ٢٠٧٣ - "إذا صلَّى أحدُكُم للنّاسِ فَليُخَفِّفَ، فإِنَّ فيهم الضَّعِيفَ والسقيمَ والكبيرَ، وإذَا صلَّى أحدُكُمْ لنفسِه فَليُطَوِّلْ ما شَاءَ".
(١) الحديث في الصغير برقم ٧٢١ ورمز له بالصحة قال الحاكم على شرط مسلم، وأقره الذهبي، ورواه أيضًا أبو داود. (ولا يؤذى) هكذا بالأصل ولا: ناهية وإثبات حرف العلة إما لغة أو الجزم مقدر وهو خبر بمعنى النهي. (٢) ذكر في المنتقى حديث أبي سعيد عن أبي داود، وابن ماجه إلى قوله (وليدن منها). قال الشوكانى: الحديث في إسناده محمد بن عجلان. وبقية رجاله رجال الصحيح. وقد أخرج أبو داود من حديث سهل بن أبي حثمة يمعناه، وأخرجه أيضًا النسائي. قال أبو داود في سننه: وقد اختلف في إسناده، وقد بين ذلك الاختلاف.