كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 397

فإِذا فعلَ ذلكَ فقد تمَّ (ركوعُه، وذلك أدناه، وإِذا سَجَدَ فليقلْ في سجوده: سبحانَ ربى الأعلى، ثلاثًا، فإِذا فعل ذلك فقد تمَّ) (١) سجودُه، وذلك أدناه.

الشافعي، ش، د، ت، هـ، ق عن ابن مسعود.

١٠٠١/ ١٩١٦ - "إِذَا رَكَعَ أحدُكُمْ فليُقلْ: اللَّهُمَ لَكَ رَكعْتُ وبِكَ آمنتُ" (٢).

الحسن بن سفيان عن ربيعة بن الحارث بن نوفل.

١٠٠٢/ ١٩١٧ - "إِذَا رَمَى أحدُكُمْ جَمْرةَ العقبةِ، فقدْ حلَّ له كلُّ شيءٍ إِلَّا النِّساءَ".

د عن عائشة.

١٠٠٣/ ١٩١٨ - "إِذَا رَمَى الرجلُ جمْرَةَ العقبةِ، وحلق رأسه فقدْ حَلَّ له كل شيءٍ إِلا النِّساءَ" (٣).

قط في الأفراد عن عائشة.

١٠٠٤/ ١٩١٩ - "إِذَا رَمَيتَ بالمِعْراضِ الصَّيدَ فخَزَقَ فكُلْهُ، وإذَا أصَابهُ بِعَرضِه فلا تَأْكُلْه فإِنَّه وقِيذٌ" (٤).

م، د، ت، هـ عن عدى بن حاتم - رضي الله عنه -.

١٠٠٥/ ١٩٢٠ - "إِذَا رَمَيتَ بِسهمِك وغابَ ثلاثة أيامٍ وأدركتَهُ فكُلْهُ، ما لَمْ يَنْتُنْ.

حم، م عن أبي ثعلبة.

١٠٠٦/ ١٩٢١ - "إذا رَميتَ الصّيدَ فأدْركتَه بعْد ثلاثِ ليالي وسهمُكَ فيه فكُله، ما لَم يَنْتُن".

دعنه.

---

(١) ما بين القوسين ساقط من تونس.
(٢) الحديث ساقط من تونس.
(٣) قال الشوكانى ج ٥ ص ٧٠: حديث عائشة عند أحمد، وأبي داود، والدارقطني والبيهقي مرفوعًا بلفظ (إذا رميتم فقد حل لكم الطيبُ والثياب وكل شيء إلا النِّساءَ) وفي إسناده الحجاج بن أرطاة، وهو ضعيف.
(٤) عن عدى بن حاتم قال: قلت: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -! إني أرسل الكلاب المعلمة فيمسكن على وأذكر اسم الله. قال: إذا أرسلت كلبك العلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما أمسك عليك. فلت وإن قتلن؟ قال: وإن قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها. قلت له: فإني أرمى بالمعراض الصيد فأصيد قال: وذكره. متفق عليه والمعراض نوع من السهام. وخزق: نفذ، ووقيذ أي موقوذ: وهو الذي يموت بضربه بمثقل. ا. هـ، شوكانى.