كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 377

٨٨٠/ ١٧٩٥ - "إِذا دَعَا العبدُ فأشارَ بإِصْبَعِه قال: اللهُ أخلَص عَبْدى".

الديلمى عن أنس - رضي الله عنه -.

٨٨١/ ١٧٩٦ - "إِذا دَعَا أحَدُكُمْ أخاه فليُجِبْ عُرْسًا كان أو نحوَهُ".

حم، د عن ابن عمر.

٨٨٢/ ١٧٩٧ - "إِذا دَعَا العبد بدعوةٍ فلم يُسْتَجَبْ له كُتبَتْ له حسنةُ" (١).

الخطيب عن هلال بن يسافَ مرسلًا.

٨٨٣/ ١٧٩٨ - "إِذا دَعَا الرجلُ المُسْلِم بطَهورِهِ فَغَسْلَ وَجْهَهُ سقطت خطايا وجهِه من أطرافِ لحِيته، وإذا غسل يديه سقطت خطايا يديّه من أنامِله وأظفَارِهِ، فإِذا مسَحَ رأسَهُ سقطتَ خطايا رأسِهِ من أطرافِ شعرِه، فإِذا غسل رجليه سقطَت خطايا رجليه من بُطونِ قدَميه، فإِن انطلق فصلَّى في جماعةٍ فقد وَقع أجرُه على اللهِ، وإن صلَّى ركعتين يُخْلِص فيهما نيته للهِ فهو كفارته".

ص عن عمرو بن عَنبسَةَ.

٨٨٤/ ١٧٩٩ - "إِذا دَعَاك الداعيانِ فَأجِبْ أقربَهُما بابا، فإِنَّهُ أقرَبُهما".

ابن النجار عن رجل من الصحابة.

٨٨٥/ ١٨٠٠ - "إِذا دَعَوتَ الله فادع اللهَ ببطنِ كفيكَ، ولا تدعُ بظُهورِهما، فإِذا فرغت فامْسَحْ بهما وَجْهَكَ" (٢).

هـ، وابن نصر عن ابن عباس - رضي الله عنه -.

٨٨٦/ ١٨٠١ - (٣) "إِذا دَعَوتم لأحدٍ من اليهودِ والنصارى فقولوا: أكثرَ اللهُ مالك وَوَلدْك".

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٦٠٣، وهلال أرسل عن عائشة وغيرها، قال في الكشاف: "ثقة".
(٢) الحديث في الصغير برقم ٦٠٤، ورمز لحسنه، وقال ابن الجوزي: حديث لا يصح، فيه صالح بن حسان متروك، وقال ابن حبان: يروى، الموضوعات لكن له شاهد.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٦٠٥، ورمز لضعفه، وفيه عبد الله بن جعفر بن نجيح متفق عليه ضعفه كما في الميزان وغيره، وعد من مناكيره هذا الخبر.