كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 372

٨٥٠/ ١٧٦٥ - "إِذا دَخَلَ أَحَدُكُمْ على مريضٍ فليُصافِحْهُ، وليضعْ يدَهُ على جبهته، وليسألهُ كيف هو؟ وليُنْسئْ له فِي الأجَلِ، ويسألُهُ أن يدعُوَ له، فإِنَّ دعاءَ المريضِ كدعاءِ الملائكة".

هَب وضعَّفه عن جابر.

٨٥١/ ١٧٦٦ - "إِذا دَخَلَ الضيفُ على قومٍ دخلَ برِزْقِهِ، وإِذَا خَرَجَ خَرجَ بمغفِرةِ ذنُوبهم" (١).

الديلمى عن أنس.

٨٥٢/ ١٧٦٧ - "إِذا دَخَلَ العشرُ وأرادَ أحدُكم أن (يُضَحِّى) فلا يَمسَّ مَن شعْرِه ولا بَشرِهِ شيئًا" (٢).

م، ن، هـ عن أم سلمة (وفي رواية: "فليمسك عن شعرِه وأظفارِه". رواها مسلم، والنسائي، وابن ماجة عن أم سلمة أيضًا).

٨٥٣/ ١٧٦٨ - "إِذا أُدْخِلَ الميّتُ القبرَ مُثِّلَتْ له الشمسُ عنْد غُروبِها، فيجلسُ يمسحُ عينيه ويقولُ: دعونى أُصلى".

هـ، حب، ض عن جابر - رضي الله عنه -.

٨٥٤/ ١٧٦٩ - ("إِذا دَخَلَ العشرُ، وأراد أحدُكم أن يضحى فليمسكْ عن شعرِه وأظفارِه".

م عن أم سلمة) (٣).

٨٥٥/ ١٧٧٠ - "إِذا دَخَلَ أحَدُكُمْ في الصلاةِ فلا يبْزُقَن بينَ يديهِ، ولا عنْ يمينِه، ولكن تحتَ قدمِه".

البزار عن أنس.

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٥٨٩، ورمز له بالضعف. قال السخاوى: سنده ضعيف، وله شاهد عند أبي الشيخ عن أبي قرصافة مرفوعًا.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٥٩١، ولم يخرجه البخاري.
(٣) الحديث من هامش مرتضى.