كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 354

ك عن عامر بن ربيعة.

٧٤٥/ ١٦٦٠ - "إِذا حُدِّثْتُمْ عنّى بحديث تَعْرِفُونَهُ ولا تُنكِرُوَنهُ قُلتُه، أوْ لم أقُلهُ فصدِّقُوا به، فإِنِّى أقُولُ ما يُعْرَفُ ولا يُنْكَرُ، وإذَا حُدِّثْتُم عَنِّي بحديث تنكِرونَه، ولا تَعْرِفونه فكَذِّبوا به فإنّى لا أقولُ ما يُنْكرُ ولا يُعْرَفُ" (١).

الحكيم عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

٧٤٦/ ١٦٦١ - "إِذا حُدِّثْتُمْ عنِّي حديثًا يوافِقُ الحقَّ فأنا قُلتُه" (٢).

بز عن أبي هريرة وضُعِّفَ.

٧٤٧/ ١٦٦٢ - "إِذا حُرِمَ أحدُكُمْ الزَّوْجَةَ والوَلَدَ فَعَليه بالجهادِ" (٣).

طب، وأبو نعيم في المعرفة عن محمد بن حاطب.

٧٤٨/ ١٦٦٣ - "إِذا حَسَدتُم فلا تَبْغُوا، وإذا ظَنَنْتُمْ فلا تُحقِّقُوا، وإذَا تَطيَّرْتُم فَامْضُوا، وعلى اللهِ فتوكّلُوا" (٤).

عد عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

٧٤٩/ ١٦٦٤ - "إِذَا حَضرَ أحَدَكُمْ الأمْرُ يَخْشَى فَوْتَه، فليُصَلِّ هذه الصلاة، يعني الجمع بين الصَّلاتين" (٥).

ن، طب عن ابن عمر رضي الله عنه.

٧٥٠/ ١٦٦٥ - "إِذا حضر الإِنْسَانَ الوفاةُ جُمِعَ لَهُ كلِّ شيء يَمْنَعُهُ عن الحقِّ فيُجْعَل بين عَينيه، فعند ذلك يَقْولُ: "ربِّ ارْجِعُونِ لعلى أعملُ صالحًا فيما تركت".

الديلمى عن جابر.

٧٥١/ ١٦٦٦ - "إِذا حَضَرَ أَحدُكم الصلاةَ في مسجدٍ (٦)، فَليَجْعَل لِبَيتِهِ نصيبًا من صلاتهِ؛ فإِن اللهِ عَزَّ وَجَلَّ جاعِل في بيته من صلاتِهِ خيرًا".

حم، عن جابر.

---

(١) و (٢) انظر رقم ١٦٥٣.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٥٦٢، قال الهيثمي: فيه موسى بن محمد بن حاطب لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٥٦٣، ورمز له بالضعف قال عبد الحق: إسناده غير قوى، وقال ابن القطان: فيه عبد الرحمن بن سعيد مدنى ضعفه ابن معين، وعبد الله المقبرى متروك.
(٥) انظر الحديث رقم ١٦٦٤.
(٦) في مرتضى والخديوية "في مسجده".